Lara Kroft

Помнится, в детстве рассказывали страшилку про кран. Рассказывается хриплым шепотом с выпученными глазами. Ночью спит семья. Папа, мама, старшие сын и дочка и младшенький (ну иван-дурак типа по аналогии). И слышат жуткий звук "кап...кап...кап..." Пошел папа посмотреть. И не вернулся. "Кап...кап...кап..." Заволновавшись, отправилась мама. оставшись в страхе, дрожат дети... Не вернулась мама. А страшный звук все громче!!! Отправился мужественно старший сын, положив кроху в руки сестре. Не вернулся сын. Сестра, дрожа от страха, ощущала приближение страшного звука... Но ждать не было сил, и она тоже пошла искать остальных. Не вернулась. Звук стал совсем невыносимый! Маленький мальчик, умирая от страха, пошел за ними... Доходит до ванны... А там... А там... А ТАМ СИДИТ ВСЯ СЕМЬЯ И ЗАКРУЧИВАЕТ КРАН!!!

Все мы были в пионерских лагерях (ну или почти все), просто детских садиках на пятидневке или в разных поездках в школе, когда перед отбоем самые крутые рассказывали самым заучкам всякие истории на ночь вроде "черных-черных комнат". Помнится, был даже фильм с Анфисой Чеховой, назывался "Смерть Советским Детям", там вот тоже про это хорошо показано :)))) А также с нами в жизни иногда случались различные страшные ситуации, повергавшие нас прямо-таки в мистический ужас. Заканчиваются такие истории по-разному: то ли понимаешь, насколько накрутил себя сам от страха, и потом остаток жизни смеешься. Или перепугиваешься до усеру, и потом это преследует тебя всю жизнь. В общем, в этот топик принимаются собственные истории, рассказы знакомых, а также классные истории, встреченные в сети :))) Желательно смешные, конечно :)) всякий черный юмор тоже принимается :)

Кость, ты извини, но пока как сумасшедший дом выглядит твой постинг. Картинки какие-то, клипы... Я не против здорового стеба, но в тему и в меру :) Одной картинки наверху было вполне достаточно, чтобы понять твою позицию по вопросу. А дальше уже не смешно и перебор :)))) Я без обид, просто ну будь вежливее к идеям, отличным от твоих. Или возражай аргументированно.

ну отчего же... так можно про все что угодно написать. Того колбасило, этого. А вдруг правда? :)))))

Жень, спасибо :))) а вообще темой этой интересуюсь действительно, но попсу от настоящего вроде как пока отличать умела :)))

Проект "Мавзолей": тайна создания машины подавления воли В январе 1924 года умер основатель и вождь большевистского государства - В.И. Ленин. После переговоров В. Збарского с Дзержинским было принято решение приступить к бальзамированию. Откуда появилась такая необычная идея? Что стоит за самым странным памятником, возведенным в советскую эпоху? Зиккурат в центре Москвы Официальная версия гласит: после смерти вождя в Кремль хлынул поток писем и телеграмм с просьбами оставить тело великого человека нетленным, сохранив его на века. Однако никаких подобных посланий в архивах не обнаружено. Простой народ предлагал лишь увековечить память Ленина в грандиозных сооружениях. Уже ко дню похорон Ильича - 27 января 1924 года - на Красной площади появилось странное здание, Мавзолей сразу был задуман в классической форме пирамидального зиккурата - оккультного сооружения древней Вавилонии. Здание трижды перестраивалось, пока в 1930 году не получило окончательный вид. Рядом с мавзолеем в кремлевской стене было устроено кладбище выдающихся деятелей коммунистического движения. Около мавзолея был учрежден пост №1, и торжественная смена караула стала важнейшей частью атрибутики государства. Мавзолей посетили не менее 110 миллионов человек. http://x-files.org.ua/images/articles/mavzolei.jpg

Бойня в Джонстауне - конец эксперимента ЦРУ В 1950-х года Джим Джонс создал свою церковь, которую назвал "Народный храм". Задачей церкви была забота о бедных, раздача бесплатных обедов. Одной из основных отличительных особенностей "Народного храма" был смешанный этнический состав - и белые, и чернокожие с радостью принимались в организацию. Церковь призывала к расовой терпимости, поддерживая движение за гражданские права. В то время белые и чернокожие принадлежали к разным приходам, и практика Джима Джонса стала причиной недовольства общественности. К середине 1970-х годов у "Храма" было девять домов престарелых, шесть бесплатных школ. Кроме того, он выпускал ежемесячный журнал тиражом 30 тысяч экземпляров. Члены организации работали в молодежном колледже Санта-Роса. Ядерная война, паранойя и зомби В это же время Джонса начинает тревожить перспектива ядерной войны, и он задумывается о перемещении своих прихожан за границу, где, по его мнению, можно спастись от ядерного взрыва, Однако это была не единственная причина покинуть Штаты. Против "Народного храма" стали выдвигаться судебные иски, обвиняющие Джонса в зомбировании людей, В прессе появляются публикации, называющие организацию деструктивным культом, утверждается, что люди насильственно удерживаются в ее рядах, что их воля подавляется, вымогаются денежные средства, а провинившиеся жестоко наказываются. Большие трудности пришлись на долю прихожан на новом месте. Оказалось, что Джонс страдает паранойей и всецело зависит от наркотиков. Тем не менее фортуна улыбнулась ему. В результате сотрудничества с более влиятельной религиозной организацией "Ученики Христа" он открывает новые церкви в Сан-Франциско и Лос-Анджелесе и становится влиятельной политической фигурой. Визит конгрессмена В 1973 году Джонс начинает работать над воплощением своей мечты - переезда общины в Гайану, В 1974 году в гайанских джунглях, на участке площадью 16 квадратных километров, несколько членов "Народного храма" основали поселок, названный в честь Джима Джонса Джонстаун. Сначала туда переехали всего 50 членов церкви. Но уже к концу 1978 года население поселка составляло более тысячи человек. Это была межрасовая община. Прихожане много работали, чтобы обеспечить себя всем необходимым, а по вечерам проводили собрания. Однако скоро в СМИ просочилась информация, что не все в Джонстауне так чудесно. 13 ноября 1977 года в журнале San Francisco Examiner появилась статья, рассказывающая историю о Бобе Хьюстоне. Его отец был уверен, что сына убили, когда тот попытался покинуть "Народный храм". Местного конгрессмена Лео Райана заинтересовала эта история. В июне 1978 года Райан заслушал показания Деби Блейки, беглеца из Джонстауна. По словам Деби, Джим Джонс проводил с населением поселка массовые репетиции самоубийства. Конгрессмен решил разобраться, что же на самом деле происходит в Джонстауне. 14 ноября 1978 года он вылетел в Гайану вместе со своими сотрудниками, журналистами и некоторыми родственниками прихожан. Джонс был уверен, что у посетителей сложится прекрасное мнение о единстве общины, но во время визита сенатору тайно сообщили, что некоторые члены общины хотят покинуть поселок. Райан взялся им помочь. Известие о том, что кто-то собирается покинуть поселение, разозлило Джонса, но он не подал виду. Вооруженное нападение На следующий день, в субботу, Райан собрал около 20 беженцев на взлетно-посадочной полосе неподалеку от города Порт-Кайтум. Два самолета должны были забрать их и отвезти в столицу Гайаны Джорджтаун. Одного из беженцев звали Лэрри Лэйтон, это был человек Джонса. Во время посадки в самолет Лэрри достал из-под одежды пистолет и начал стрелять в своих "братьев". Его удалось разоружить, но троих пассажиров он ранил. В это же время на взлетно-посадочной полосе неожиданно появились грузовик и трактор, принадлежащие "Народному храму". Несколько вооруженных людей вышли из грузовика и открыли огонь по людям. Через пять минут трактор и грузовик скрылись. Лео Райан, трое журналистов и один бывший член коммуны погибли. Боб Браун, оператор NBC, снимал нападение на камеру до тех пор, пока не получил пулю в голову. Видеозапись нападения сохранилась. Журналист Тим Райтерман, который находился на взлетной полосе, сделал ряд фотографий, запечатлевших последствия атаки. Один из самолетов получил значительные повреждения и не мог лететь. Второй улетел в столицу, пилот сообщил диспетчеру по радио о случившемся. Оставшиеся члены группы добрались до Порт-Кайтума. Сок с цианистым калием В тот же день Джонс провел собрание, объявив, что конгрессмен убит и после случившегося жизнь общины уже не будет такой, как раньше. Единственным выходом из ситуации, по словам Джонса, могло быть только самоубийство. Его поддержали многие члены общины, сохранившаяся аудиозапись собрания это подтверждает. Джонс убеждал людей, что смерть - это всего лишь шаг в следующую жизнь. Некоторые возражали, что дети не должны умирать, но их никто не слушал. Затем был приготовлен бак, заполненный виноградным напитком, в который добавили цианистый калий. Детей отравили первыми. Глядя на то, как умирают их малыши, взрослые не колебались и принимали яд сами. Некоторые пытались спастись, но сталкивались с вооруженными охранниками, которые расстреливали беглецов. Но более ста человек все же смогли убежать в джунгли. В результате акта коллективного суицида погибли более 911 человек, включая 270 детей. Джима Джонса нашли с пулей в голове. Предполагают, что это было самоубийство. Контроль над разумом Так что же случилось в Джонстауне? Эпидемия безумия, гибель тоталитарной секты по классическому сценарию или массовое уничтожение людей, ставшее результатом зловещего заговора? Сразу же после трагедии в прессе появились указания на то, что конгрессмен Лео Райан во время своего визита в Джонстаун обнаружил неоспоримые доказательства того, что Джим Джонс штатный агент ЦРУ, участвовавший в длительном эксперименте над контролем сознания. И чтобы скрыть реальные факты (мертвые молчат), был организован массовый суицид. Истинной целью произошедшего в Гайане было убийство Лео Райана, а массовое самоубийство - всего лишь хитрый маневр для отвлечения внимания. Убить 911 человек, чтобы скрыть убийство одного - почему бы и нет, если нависла угроза рассекречивания бесчеловечного эксперимента, проводимого американским правительством? В коллективный суицид никто не верит В 1980 году Постоянный специальный комитет Сената по разведке провел расследование массового самоубийства в Джонстауне и объявил, что никаких доказательств, подтверждающих причастность ЦРУ к этому событию, не обнаружено. Тогда почему большинство документов, касающихся расследования этой трагедии, было засекречено правительством США? Почему из более чем 900 тел вскрытию подверглись только шесть? Этот факт вызвал массу подозрений, ведь правительственные органы США, согласно закону, были обязаны провести вскрытие каждого тела! По словам доктора Муту, проводившего обследование тел погибших в Джонстауне, у некоторых взрослых на спинах были обнаружены следы от инъекций, свидетельствующие о том, что цианид им вводили против их воли... Общественность пытаются убедить, что произошедшее было коллективным безумием. Но кто всерьез поверит в то, что такое огромное число людей могло совершить коллективный суицид?! Именно поэтому Джонстаунская трагедия по-прежнему занимает одно из первых мест в списке всемирных заговоров. Автор: В.Константинов, "Загадки истории", 2010 г.

"Слово о полку Игореве": битва или свадьба? Одно из самых первых и в то же время самых загадочных литературных произведений - "Слово о полку Игореве". В нем непостижимым образом сочетаются казалось бы совершенно несовместимые вещи: призыв князей на борьбу с врагами-половцами и женитьба сына князя Игоря - Владимира Игоревича, на дочери половецкого хана Кончака с последующим, почти фольклорным описанием свадебного обряда."Неожиданная" женитьба и стала камнем преткновения для многих ученых, интерпретирующих "Слово..." только как призыв к единению и борьбе, и которые, не найдя достаточных объяснении свадьбе, просто проигнорировали ее, вынеся как бы за "рамки" исследования. Историк А. Никитин, сопоставляя содержание "Слова..." с двумя летописями, Ипатьевской и Лаврентьевской, дает совершенно неожиданную трактовку весны 1185 года. Здесь свадьба из незначительного и малопонятного эпизода становится центральным событием похода Игорева. Недоумение вызывают самые первые шаги князя, описанные в "Слове..." и летописях. Древнерусские писатели-летописцы очень строго соблюдали ритуал, особенно когда описывали военные походы. Поэтому весьма странно слушаются в Ипатьевской летописи слова о том, что Игорь не "выступил", не "исполчился", не "вступил в стремя", как обязан был поведать нам летописец, а всего-навсего "поехал" из Новгорода, захватив с собой брата, племянника и старшего сына. Да и поехали-то они не спеша и особливо не таясь, как обычно делали русские князья, выступавшие в военные походы против "степи". В тревожное время ни в военный поход, ни даже в поездку по своим вотчинам князья не отправлялись без предварительной разведки. Послал ее и Игорь. Пройдя по предполагаемому пути, разведка, стража по-тамошнему, вернулась и поведала князю о том, что "ратники не ездят впереди в доспехах", и надо или поспешить, или возвращаться домой, ибо "не наше есть время". Тут возникают два вопроса: к кому должен был ехать Игорь и кого опасался? Анализируя исторические материалы, А.Никитин дает ответы на оба этих вопроса. Начиная с 1174 года на страницах Ипатьевской летописи появляются свидетельства о тайной дружбе русского князя с половецким ханом, старшим среди рода унканидов. В 1180 году они вместе сражаются в составе войск Ярослава Всеволодовича. И вот что примечательно: половцы сами просят поставить их под начало Игорево. В 1183 году Игорь не дал ограбить Владимиру Глебовичу хана Кончака, что и послужило причиной кровавой междоусобицы между переяславскими и новгород-северскими князьями. А кого же теперь мог опасаться князь Игорь в половецких степях? Весной 1185 года пограничные русские земли ожидали набега половцев. Он был спровоцирован победоносным походом киевских князей в предшествующее лето. Тогда Владимир Глебович взял большой полон, который еще ждал своего выкупа или обмена. Хан Гзак, напавший на князя Игоря через несколько дней после предупреждения "сторожей", как раз шел на русские земли за "обменным людским фондом". Как только Игорь и его спутники оказались плененными, Гзак тотчас же послал в Киев гонца с предложением князьям об обмене, По возвращении "сторожей" началось солнечное затмение, поэтично отображенное в "Слове...". Но оно не остановило Игоря. Причина его поездки была настолько важна, что зловещей приметой пренебрегли. Не столкнувшись с опасностью, говорит Игорь, назад повернуть "срам пущи смерти". Значит, сражение не являлось целью похода русских. Как же проходил этот, мягко говоря, странный поход? Русский отряд подошел к Сюурлий. Здесь его уже поджидали половцы, выстроившиеся в боевом порядке на противоположном берегу. За ними для чего-то поставили "вежи" - дворцы на колесницах, которые обычно перед войной половцы откочевали подальше в степь, в безопасное место. Сам бой качался как-то странно. Из рядов половцев выскочили лучники, пустили по одной стреле "в сторону русских" и... поспешно ускакали. Иными словами, храбрые воины, (в трусости половцев никогда никто не обвинял), "отсалютовав" русским своими стрелами, бросили на произвол судьбы свои семьи и имущество. А что же досталось победителям? В описании трофеев нет ни рабов, ни детей, ни стариков. Только "красные девки половецкие", обоз с одеждами, украшениями и тканями, да дочь хана Кончака, которую тоже умудрились забыть мужественные половцы. После славной бескровной победы русские, не выставив никакой охраны, не разослав во все стороны сторожей, начали пировать. А. Никитин дает логичное объяснение всем невероятным поступкам обеих "сражающихся" сторон. Оказывается, все очень просто: не было военного похода русских, не было никакой битвы с половцами, а была обычная, традиционная степная свадьба. Началась она "ритуальным боем" с "похищением" невесты и ее подружек и "грабежом" приданого. Окончился день "пиром" победителей. А на следующее утро, когда невеста уже стала женой похитителя, должны были прибыть ее родители и потребовать калым "за бесчестие". Именно с этой целью вез в степь князь Игорь ставящее в тупик историков загадочное "русское злато", которое уж никак не могло понадобиться в молодецком набеге на половцев. Весь свадебный обряд шел как по писаному, до утра следующего дня, когда еще к не пришедшим в себя после трапезы русским воинам заявился не хан Кончак за калымом, а хан Гзак со своей дружиной. Но если все происходило именно так, то почему же описание дружбы русских с половцами и свадьба детей обоих князей в "Слове..." постепенно заменились описанием битвы и призывами к борьбе против кочевников? А. Никитин дает следующее объяснение постепенной смене направленности "Слова...". Поэма, попала к А.И. Мусину-Пушкину в виде копии, сделанной со списка, возникшего в последней трети XII века. Между 1185 годом и временем создания списка текст ее неоднократно переписывали, причем орфография позволяет говорить по крайней мере о трех больших редакциях. Самая серьезная редакция была сделана непосредственно после Куликовской битвы, когда "Слово..." как бы рождается заново, и в него включается мысль не о мире между степью и Русью, а о необходимости противостояния и борьбы за окончательное освобождение от татарского, точнее, от татаро-половецкого ига. Автор: Л.Лемешева Источник: "Интересная газета. Загадки цивилизации" №12 2010 г.

Проходимцы на российском троне История России тесно связана с историей самозванства. Какими бы жалкими ни представлялись доводы авантюристов, выдававших себя за несправедливо отстраненных от власти потомков царского рода, сколько бы ни разоблачали их как безродных проходимцев, всегда находились те, кто верил им и шел за ними. А личность многих из них до сих пор окутана тайной... Без благословения небес После кончины в 1598 году царя Федора Иоанновича, сына Ивана Грозного, прямых наследников рода Рюриковичей в живых не осталось. Малолетний царевич Дмитрий, сын шестой супруги Ивана Грозного Марии Нагой, живший с матерью в Угличе, 15 мая 1591 года погиб при невыясненных обстоятельствах, якобы во время игры напоровшись на нож. Земский собор избрал царем Бориса Годунова, приходившегося братом вдове Федора, царице Ирине. В начале царствования Годунова в стране выдался сильный неурожай, люди умирали с голоду. Простой народ тут же обвинил в этом нового государя - мол, нет ему благословения небес. Мечталось о другом царе, Божьем избраннике, добром и справедливом. Такова была ситуация на тот момент, когда на сцене появился человек, вошедший в историю под именем Лжедмитрия I. Ему, единственному из всех российских самозванцев, удалось на время захватить престол. Дерзкий замысел В биографии Лжедмитрия множество белых пятен. Известно, что настоящее его имя было Юрий Отрепьев. Родился он около 1581 года в Галицком уезде, в семье дворянина Богдана Отрепьева, затем приехал в Москву и поступил на службу к окольничему Михаилу Никитичу Романову. Когда Романовы оказались в опале, Юрий бежал от расправы и принял монашество в одном из провинциальных монастырей под именем инока Григория. Оттуда он попал в Чудов монастырь в Москве. За хороший почерк был замечен патриархом Иовом и приближен к нему в качестве переписчика книг. Здесь же, в Чудовом монастыре, у Отрепьева созрел план выдать себя за царевича Дмитрия. К тому времени до него дошли слухи о том, что царевич-де вовсе не убит, а надежно спрятан, что вместо него злодеи по ошибке умертвили другого мальчика, товарища Дмитрия по играм. Григорий же приходился ровесником убиенному отроку, а кроме того, был достаточно грамотен и образован, что служило признаком знатного происхождения. Так созрел этот дерзкий замысел. Наследник трона Гришка оказался нечист на руку. Опасаясь суда за воровство, он вместе со своими товарищами по монастырю - Варлаамом Яцким и Михаилом Повадиным - бежал в Киев, а в 1602 году перебрался в Литву и Польшу. Здесь он уже официально объявил себя наследником русского трона и нашел поддержку в лице литовско-польского дворянства во главе с королем Сигизмундом III. За это он обещал отдать во владение Речи Посполитой большинство русских земель и обратить русский народ в католичество. Затем Отрепьев посватался к дочери самборского воеводы Марине Мнишек и заключил с ее отцом брачный контракт, по которо му обязался предоставить воеводству Мнишека Новгород и Псков. 13 октября 1604 года Лжедмитрий во главе польского войска перешел границу Московии. Ему удалось покорить многие российские города. Альтернативное правительство Лжедмитрия укрепилось в Путивле. Царь-то настоящий! 13 апреля 1605 года неожиданно скончался Борис Годунов. Бояре присягнули на царство его сыну Федору, но уже в июне в Москве произошло восстание, и Годунова свергли. Народ пожелал видеть царем "богоданного" Дмитрия. Однако стоявшему во главе Думы Василию Шуйскому необходимы были доказательства подлинности престолонаследника. Далее начинается непонятное. Шуйский приказал провести следственную экспертизу, на которой присутствовала мать погибшего царевича Дмитрия Мария Нагая. Ко всеобщему изумлению, Мария заявила, что юноша, называющий себя Дмитрием, действительно ее сын! Почему-то не были приглашены люди, хорошо знавшие Григория Отрепьева - его мать Варвара, монахи из Чудова монастыря. 17 мая 1606 года, в день, когда должна была состояться свадьба Лжедмитрия и Марины Мнишек, рвавшийся к власти Шуйский поднял восстание в Москве. Войско под предводительством Петра Басманова перебило стражу самозванца и многих его сподвижников-иноземцев. Самого Лжедмитрия долго допрашивали и истязали, а потом обезображенный труп бросили на Лобное место, надев на голову скомороший колпак, а на грудь положив волынку. Впоследствии тело сожгли, а пепел зарядили в пушку и выстрелили из нее в сторону Польши. Тушинский вор Новым царем стал, естественно, "спаситель" отечества Шуйский. Но зимой 1607 года в Литве объявился очередной царевич Дмитрий, утверждавший, что ему чудом удалось избежать казни в 1606-м. Перейдя границу Литвы с Россией, он вместе с польским воинством взял несколько городов, включая Орел и Тулу, и, подойдя к Москве, расположился лагерем в селе Тушино (из-за чего впоследствии и получил прозвище Тушинский вор). В лагерь вскоре прибыли воевода Мнишек с дочерью. Как ни странно, Марина узнала в самозванце своего бывшего жениха и тайно обвенчалась с Лжедмитрием II. Ему удалось захватить земли к востоку, северу и северо-западу от Москвы. Преследуемый войсками Шуйского, в декабре 1609 года Лжедмитрий бежал из Тушина в Калугу, где год спустя был убит. Неясное происхождение Происхождение Лжедмитрия II еще более неясное, чем первого Лжедмитрия. Он хорошо знал представителей духовенства и их обычаи, что может свидетельствовать о принадлежности его к духовному званию. И в самом деле, бывший сподвижник Лжедмитрия воевода Мосальский на допросе заявил, что Тушинский вор - это сын арбатского попа по имени Митька. Боярин А. Цыплятев поведал, что, мол, новый Лжедмитрий не кто иной, как сын литовского князя Андрея Курбского. Тщательное дознание провели польские иезуиты, которым удалось выяснить: под именем Дмитрия скрывался крещеный еврей Богданко, служивший помощником попа в городе Шклове, а затем учительствовавший в Могилеве. Нищий учитель случайно попался на глаза некоему Меховскому, прибывшему с поручением от польских магнатов найти человека, похожего лицом на казненного Лжедмитрия, чтобы объявить его московским царем. Так началась эта бесславно окончившаяся эпопея. Божий помазанник Все вышеизложенное являет нам одну совершенно парадоксальную вещь: при подмене истинного монарха самозванцем достаточно большое количество людей верит в подлинность его личности и не замечает очевидных нестыковок. Так, вспомним, что родная мать Дмитрия опознала узурпатора как своего сына. Марина Мнишек тоже признала в Тушинском воре убиенного возлюбленного... Дело в том, что еще с древних времен народное сознание наделяло правителей особыми свойствами. Так, на Руси долго нерушимой оставалась вера в царя-батюшку, Божьего помазанника и чудотворца. Представитель монаршего рода должен был обладать так называемыми царскими знаками. Емельян Пугачев, выдававший себя за Петра III, демонстрировал казакам темные пятна на своем теле и благодаря этому был признан законным государем. По мнению исследователей, все удачливые самозванцы обладали силой внушения - "знали слово". Многие из них на самом деле уверовали в свое царское происхождение. Современники утверждали, что, по крайней мере, три претендента на роль Петра III - Пугачев, скопец Кондратий Силиванов и сербский вождь Стефан Малый - были схожи с реальным царем как внешне, так и некоторыми чертами характера, привычками. Непостижимым образом сущность умерших государей воплощалась в людях, которые всего лишь выдавали себя за них - может, и не по собственной воле. Обратимся к легендам о спасении царской семьи Романовых в 1918 году. По одним версиям, спаслись все члены семейства, которых переправили за границу, расстреляв вместо них других людей. Но в большинстве преданий фигурируют дети царской четы. В разное время разные женщины выдавали себя за царевну Анастасию, и, что самое поразительное, им были известны такие детали жизни семьи и царского двора, о которых трудно проведать постороннему человеку. Впрочем, ни одна "Анастасия" так и не смогла доказать придирчивым экспертам свое царское происхождение. Вера в чудо Безусловно, самозванство следует рассматривать не только как социально-политическое явление, но и как мистико-психологический феномен, связанный со свойственной российскому менталитету верой в чудо, в сверхъестественный уклад бытия. Так возникали мифы о национальных героях-спасителях, которых пытались увидеть в многочисленных лжемонархах и лженаследниках. Кстати, исследователи признают, что многие авантюристы сыграли положительную роль в истории. Невероятно, но факт... Автор: В.Кравец Источник: "Интересная газета. Загадки цивилизации" №10 2010 г.

Загадочная находка Время от времени археологи находят весьма любопытные артефакты. К числу таких находок относится разного вида черепа, разбросанные по планете. Например, в Соединённых Штатах Америки (Техасе) в одной из пещер местечко Биг-Бэнт-Кантри были найдены кости неизвестного существа. Особый интерес вызвал его череп, с одной единственной глазницей, расположенной по центру лба. По оценке учёных вес существа составлял около трёхсот килограммов, а ростом он был более двух с половиной метров. Исследования показали, что костям около десяти тысяч лет. Реконструировав по останкам внешность загадочного монстра, учёные получили изображение настоящего циклопа. Это вызвало сенсацию во всём мире, так как впервые было найдено реальное подтверждение существования когда-то в прошлом существ, широко упоминающихся в сказках и легендах народов мира. Подлинность находки признали не сразу, изначально посчитав её фальсификацией или просто шуткой. Однако тщательная проверка доказала подлинность костей черепа, а значит и существования мифических циклопов. Согласно греческим легендам циклопы были гигантами жестокого нрава, жили в пещерах и занимались скотоводством. Непонятно только как персонаж из греческих мифов попал в Техас? И тут может быть два варианта: или люди из Греции побывали в Америки задолго до начала нашей эры, или циклопы были распространены не только не территории Европы, но и на американском континенте. В 2001 году один из туристов в Родопских горах (Европа) случайно нашёл череп ещё одного странного существа, предположительно легендарного Минотавра, полубыка-получеловека. Причём обнаружена была только передняя часть черепа, ровно спиленная кем-то в далёком прошлом. Учёные провели анализ ДНК и использовали радиоуглеродный метод для установления возраста находки. Однако результаты почему-то были засекречены. Уфологи из Болгарии ссылаясь, на ДНК тест, выдвинули гипотезу, что череп мог принадлежать внеземному существу. Есть и более смелая версия о биороботе, заправляемом человеческой кровью. Некоторые учёные доказывают более правдоподобную теорию о принадлежности черепа доисторическому животному, неизвестному науке. В музее на территории Перу хранится в качестве экспоната найденный археологами в 1995 году удивительный череп необычайно вытянутой формы. Его предполагаемый возраст 10 тысяч лет. Для очень многих специалистов он является едва ли не главным доказательством посещения нашей планеты представителями внеземных цивилизаций. Другие учёные считают подобную форму результатом генетической мутации. Официальная наука придерживается версии, что вытянутая форма головы была создана искусственно. По неизвестной причине древние инки пытались удлинить форму своего черепа. Для этого ещё младенцам голова туго перебинтовывалась, последствии ребёнку одевались более жёсткие деревянные накладки – до тех пор пока голова не принимала нужной формы. Однако удлиненные искусственно черепа инков не идут ни в какое сравнение с найденным экземпляром из перуанского музея: они существенно меньше. Существуют также черепа, напоминающие по форме тыкву, например череп, ребёнка, найденный в 1924 году в Африке. Долгие годы считали, что это череп трёхлетнего обезьянообразного существа. В последнее время некоторыми учёными активно отстаивается версия о принадлежности черепа гуманоиду, внеземного происхождения погибшего на нашей планете. В 1920 году на территории Мексики был обнаружен так называемый череп звёздного мальчика. Это был ребёнок, но ребёнок мягко говоря странный. Например, объём мозга у него составлял 1600 кубических сантиметров (для сравнения объём мозга взрослого человека – около 1400 кубических сантиметров). Кроме того, считается, что у ребёнка могло быть три лобных доли мозга, в то время как у обычного человека их всего две. Необычными также были форма глазниц. Говоря о черепах, следует упомянуть и широко известные хрустальные черепа, представляющие пока не разгаданную тайну для учёных. Они были обнаружены в Южной Америке и в иных частях света. Предназначение данных черепов не известно. Ещё большую загадку составляет технология из изготовления. По словам ряда экспертов, создать подобные вещи без использования высоких технологий не представляется возможным. В частности по закону кристаллографии череп должен был треснуть и развалиться ещё на первом этапе обработки. Кто-то высчитал, чтобы изготовить один кристальный череп потребовалось бы около семи миллионов чесов. Поэтому, в частности, и было выдвинуто предположение о внеземном их авторстве. Другая версия состоит в том, что хрустальные черепа были созданы высокоразвитой, земной цивилизацией, затерянной в глубине веков. Самый знаменитый череп, названный Черепом Рока, был найден в раскопе храма цивилизации Майя в 1927 году. Его нашла Анна, дочь известного археолога. После этой находки её стали посещать удивительные видения. Она видела жизнь древних Майя, их удивительные города, красочные ритуалы. Было выдвинуто предположение, что череп хранил информацию о времени своего создания и мог эту информацию передавать владеющим им людям. В 1860-х годах в Мексике нашли череп, считающийся более простой копией черепа Рока. Обе хрустальные реликвии являются, скорее всего, женскими черепами. Попытка восстановления внешнего вида женщин, ставших моделями для данных уникальных артефактов, дала схожие портреты. Видимо прототипом была одна и та же индейская девушка. Кем она была и почему её череп увековечили таким способом неизвестно. Согласно собранным фактам, земляне знают слишком мало о своей планете и её истории. Археологические находки, обнаруженные за последние 70-80 лет, убедительно доказывают существование на Земле множества странных существ, считавшихся ранее лишь вымышленными героями, мифов и легенд народов мира. Речь идёт о великанах, циклопах, драконах и, возможно, живших здесь когда то инопланетян.

Священный календарь майя Существование загадочного календаря древних цивилизаций было представлено Хосе Аргуэльесом в книге «Фактор Майя». Эти знания древних «людей» частично дошли до нас через тысячелетия. В пророчестве сказано: Эпоха четвёртого Солнца заканчивается двадцать первого декабря 2012 года, в этот период на Земле случится много катаклизмов, погибнет очень много людей, они забудут своё происхождение и историю. В этот период на Земле родятся дети новой расы, они будут отличаться друг от друга цветом кожи и жить будут в разных частях уцелевшей Земли. Именно эти дети и восстановят Землю к экологическому равновесию и духовному балансу, люди снова обретут Любовь, восстановят свои древние корни, будут жить счастливо. Самое главное мало кто знает человека, который перевёл майянские иероглифы, его многолетний кропотливый труд, затраченный на благо людей всей Земли. Это сделал учёный из СССР Кнорозов, и за это он был награждён правительством Мексики орденом Серебряного Орла. Медаль, можно сказать, получил посмертно, так как правительство СССР не выпустило учёного получить орден. Он так и остался известен в малых кругах, и мало кто знает человека, проделавшего громадную работу по расшифровке истории древней цивилизации майя. Официальная наука так и не может сказать, откуда появился Священный Календарь. Эта загадка покрыта тайной и таких тайн множество, наша история покрыта неизвестностью древних цивилизаций. До сих пор наука не может объяснить глубину знаний и мудрости, их содержания настолько глубоки, что невозможно определить, на сколько нас опережали древние цивилизации в развитости. До наших дней дошли подтверждения индейских традиций и ритуалов. Не признают то, что говорят современные «жрецы Священного Календаря», а они говорят, что наши предки прилетели на Землю со звёзд. Все люди потомки существ из далёкой и неизвестной вселенной, наша история на самом деле начинается из дальних стран Млечного Пути. С древних дней люди пытались сохранить историю, они пользовались полученными знаниями от людей – полубогов, навещавших нашу планету. По преданиям, эти существа помогали людям выжить после «Потопа». Они помогли построить города, и оставили множество загадочных вещей «подарков», рассказывается только о катушках нитей света, называемых священными календарями. Всего было подарено двадцать священных календарей, все они были разные и предназначались для разных целей. Календарь о человеке считается самым важным из всех календарей. Во многие времена этот календарь называли по-разному. Европейцы дали ему имя ТЗОЛЬКИН по аналогии с двумя словами языка майя: ТЗОЛЬ (порядок или путь) и КИН (день или солнце). Такое название возникло, так как в языке более молодой цивилизации ацтеков данный календарь назывался ТОНАЛПОХУАЛЛИ, что переводится как «счёт дней» или «вычисление пути Солнца». Так что европейские учёные мужи просто перевели ТОНАЛПОХУАЛЛИ с языка ацтеков на язык майя и получили ТЗОЛЬКИН, но данное название не является истинным. Слишком проблематично передать на русском языке ту смысловую нагрузку, которую майя привнесли в название своего календаря. Индейцы именовали его нечто вроде «благой дар наших дней». Как работает календарь, как его читать? Мудрые люди говорят: слабые и глупые управляются звёздами, а над мудрецом они не властны, он сам управляет ими. Календарь майя помогает высчитывать дни и программировать желаемые события, жить по душе, в гармонии с окружающим миром. В две тысячи тринадцатом году наступает эпоха пятого солнца, календарь майя её предсказывает и готовит людей к переходу в новую эру, эру белого ягуара. Неделя священного календаря майя включает тринадцать дней. Символически такую неделю изображает пирамида: 6 ступенек ведут вверх, седьмая ступень является вершиной и шесть ступенек ведут вниз. Согласно поверьям майя, с момента прихода человека в этот мир с помощью «глаз света» (у других народов они называются акрами) божественная энергия вливается в человека и он благодаря этому живёт. Священный календарь содержит двадцать знаков. Можно провести аналогию с количеством человеческих пальцев: десять пальцев на ногах связывают людей с землёй, а десять пальцев на руках – с небом. Кроме того, священный календарь также существует в двадцати разновидностях. Если тринадцать дней (продолжительность недели) умножить на двадцать знаков, то получится двести шестьдесят дней, это полный календарный цикл. И здесь тоже можно найти аналогию с человеком, например двести шестьдесят дней в среднем продолжается беременность у женщины. Кроме того, календарь в зашифрованном виде хранит генную память всего человеческого рода, а так же ДНК, матрицу всего бытия, карту биоритмов и многое другое. Каждый день в календаре майя имеет свой вес. Первый – четвёртый день обладают малым весом (энергия недели только начинает накапливаться, вверх по ступеням пирамиды). А десятый – тринадцатый дни имеют большой вес, так как дойдя до вершины энергия скатывается вниз с большой силой. У ацтеков эти последние дни недели назывались святыми, у народа майя могущественными. Это дни насыщенные мощной энергией. Оставшиеся пять дней являются гармоничными (пятый – девятый дни). В целом считается, что дни, имеющие малый вес уничтожают энергию, делают энергетический паток более слабым, а дни имеющие большой вес - усиливают энергетический поток вселенной. Поэтому майя считали, что в первые дни недели можно закладывать основу, фундамент будущих дел. Реализовать запланированное лучше с пятого по девятый день (причём седьмой и восьмой считаются самыми благоприятными). Самой большой даже магической силой обладают дни с десятого по тринадцатый, их мощная энергия, либо привлечёт удачу на вашу сторону, либо погрузит в неприятности (самый противоречивый день – это одиннадцатый). Таким образом, ещё до прихода Колумба разные древние американские цивилизации жили по священному календарю, используя его не только для подсчёта времени или бытовых насущных потребностей, но и для магических целей, главной из которых было программирование себя и своей реальности на благополучный результат.

Шаман-дерево Священные деревья Публикация от 11 апреля 2010, 17:22 Самые различные и необычные легенды существуют на нашей Земле. Люди всегда стремились в мистические места, увидеть необъяснимые явления, верили и верят в чудеса, происходящие по необъяснимым причинам. И даже современная техника не может объяснить неизведанные явления. Человек стремится улучшить свою жизнь быстро и без проблем, но как тут быть, и только мистическое поможет. Мы стремимся получить счастье, удачу, обезопасить себя и семью от проблем без каких либо усилий, по одному слову или велению волшебной палочки. Места такие существуют, но доказательств таких нет. У кого получилось достичь желаемого результата - они молчат, чтоб скрыть причину достигнутого, а у кого не получилось, они и говорят, что нет таких мест, и скрывают свои неудачи посещения мистических мест. Мистические места существуют, как существовали люди или «Боги» вдохнувшие в эти места дар, позволяющий давать людям надежду в счастье и избавлять от страха и бед. Существует в России федеральная трасса «Колыма», «Магадан-Якутск» длинной около двух тысяч километров. Здесь на 1460 километре от Магадана, не доезжая до Хандыги, есть сказочное место, всё вокруг увешано цветными тряпочками и амулетами – здесь и существует шаман-дерево священное место в Якутии. Здесь не остановиться не возможно и каждый, кто побывал здесь, оставил дорогую для себя вещь, чтобы задобрить местных духов и поклониться шаман-дереву. Эта традиция всегда существовала и поддерживается русскими и якутами. Загадочная трасса влияет на людей удивительным образом так, что ярый атеист хочешь - не хочешь, да и в серьёз подумает, а не существуют ли потустороннее силы на самом деле. Это место уникально, как и сами возможности шамана, владеющего невиданными силами. Действительно, как всего лишь один из многих людей, внешне абсолютно такой же, как и все, управлять силами подвластными только богам? Однако эти способности, дарованные шаману природой, и составляют источник его силы. А шаман уж абсолютно точно знает, где найти ход в иную реальность. Существует легенда, что именно там, где ныне проходит федеральная трасса, когда-то жил дракон. Пугающий и держащий в страхе всё окрестное население. Каждый день дракон летал по воздуху и следил за своими замками, минаретами, бойницами и мостами. Раз в год он облагал жителей данью в виде скота, птиц и оленей. И не было храбрецов, готовых с ним сразиться. Однажды прослышал дракон о прекрасной девушке, живущей в том селении, и потребовал её себе. Якуты думали сначала откупиться чем-то другим, но дракон не соглашался. За одну ночь он построил удивительной красоты дворец, сверкающий золотом на солнце. Развалины этого замка сохранились и поныне. Дракон забрал девушку в этот дворец и часто навещал её там. Однажды возвратился из дальнего странствия жених девушки и узнал, что его любимая в заточении. Тогда он выковал себе острый меч и вызвал дракона на поединок. В день схватки девушка выбежала из дворца, чтобы рассказать жениху о тайне свирепого чудища, о том, что в его хвосте таилось сердце. Когда дракон увидел её рядом с якутом, то рассердился ещё сильнее, но видя, что они любят друг друга поклонился им. Однако якут всё ещё жаждал крови и ударил неподвижного дракона мечём и разрубил ему хвост. Вдруг небо почернело и прогремел взрыв. Всё заволокло дымом. Постепенно пыль осела, и жители селения увидели на том месте два длинных камня, в которые превратились девушка и парень. Её отец, который был шаманом, в память о своей дочери посадил здесь шаман-дерево. С той поры на это место приходят люди, загадывают свои желания и оставляют подарки. Скоро их мечта исполняется, они вознаграждаются здоровьем и счастьем. Так завещал шаман. По народным сказаниям и знающим шаманские секреты, настоящие деревья шаманов просто так не приносят счастье и здоровье. Есть в лесу необычные деревья, они энергетически сильные, и от них шаман брал свою силу. Шаману выбиралось духами дерево во время своего посвящения. Это дерево и являлось основным источником энергии, с которым он шёл всю жизнь, гибло дерево – погибал и шаман. Этому дереву приносили жертвоприношения и совершались обряды. В Якутии существует очень много шаман-деревьев и каждое усеяно амулетами и цветными тряпочками, а так же оставляют деньги, сигареты, хлеб, напитки в надежде исполнить свои заветные мечты. Но по сказанию о спиртных напитках мнения расходятся: одни считают, что налить надо обязательно, а другие говорят, что от спиртных напитков духи пьянеют и делают что хотят. Существует наиболее посещаемое шаман-дерево, оно расположено по трассе Оймякон (считается самым холодным населённым местом земли). Возле дерева течёт ручей, вода с него не портиться и храниться продолжительное время, и даже в самые холодные зимы вода в нём не мёрзнет. По сказаниям вода может омолодить умывшегося в ней странника. Эти целебные свойства воды поражают воображение и удивляют своими силами, откуда вода берёт целебные свойства, это никому не известно. Про существование загадочных мест нет смысла отрицать. Это возможно существует и где-то рядом, просто мы попросту не видим или не хотим обратить внимание на необычное. Только наша вера в счастье и заветной мечте может привести к ожидаемому результату. Мы и только мы творцы своей судьбы и идём медленно или быстро к желаемому результату. Мечта у всех разная, но цель одна – жизнь. Мы стремимся жить в любви и счастье, быть здоровым и желать другим здоровье. И это не единственное священное место на земле, таких множество, и все они несут добро. Однако есть и такие места, куда человек не может ступить ногой. Эти места несут негативную энергию и потому закрыты от чужих глаз.

Загадочные йоги Считается, что йогам известен секрет, продлевающий человеческую жизнь на долгие годы. Еще известный путешественник времен Средневековья Марко Поло в своих записках рассказывал загадочном зелье, которое они пьют. В это снадобье входят два ингредиента: сера и меркурий. Оно приготавливается йогами собственноручно. Потребляют они его два раза в месяц. Кроме того, они владеют секретом изготовления искусственного золота, а также весьма искусны в приготовлении ртути. Данное обстоятельство, кстати, роднит индийских йогов со средневековыми алхимиками. Те тоже занимались выплавкой золота из ртути и, по легенде, знали, как приготовить эликсир бессмертия. Так вот, из золота и специальным образом подготовленной ртути йоги приготавливали некие чудодейственные пилюли. Если человек принимал одну или две такие пилюли каждое утро, он приобретал отличное здоровье. Его тело начинало работать как часы без каких-либо сбоев, а желудок настолько укреплялся, что он мог переварить абсолютно все – все, что угодно: протухшую еду, камни, стекло и т.д. Многие старинные документы подтверждают факт владения йогами секрета если и не вечной, то, по крайней мере, очень и очень долгой жизни. Эти сведения содержатся во многих свитках про индийских аскетов. Например, встречаются упоминания о нескольких (а согласно рукописям, таких было много) йогах в возрасте триста пятьдесят и даже больше лет! В частности историк Амир Хосров, перс по происхождению, описывал большое количество таких аскетичных людей, живущих в горной местности (граница, Кашмир). По его словам, они обладали уникальными и невероятными способностями. Они легко могли взлетать в воздух, могли стать невидимками по одному лишь желанию. Безусловно, такие свидетельства кажутся фантастикой, и поверить в них можно только, увидев все собственными глазами. Это просто чудо! В современном мире подобных долгоживущих людей неизвестно, по крайней мере, широкой общественности. Этому обстоятельству может быть несколько причин. Секрет молодости и силы может храниться в абсолютной тайне несколькими оставшимися адептами древнего знания. Либо, что более вероятно, рецепт волшебных пилюль мог быть безвозвратно утерян в череде бесконечных нашествий, войн и стихийных бедствий, унесших жизни огромного количества людей, в том числе, возможно и без того немногочисленных просвещенных в этом вопросе людей. Как бы там ни было, уже в начале тринадцатого века нашей эры при Чингисхане, который живо интересовался и бессмертием, и золотом, было официально зафиксировано в документах, что никто из известных мастеров-алхимиков не обладал тайной и не знал рецепта эликсира бессмертия. Однако они все еще владели различными способами сохранения здоровья как можно дольше, правда речь уже не шла о таких ошеломляющих цифрах как 200, 300, 350 лет. Следует отметить, что и наше время богато разнообразными чудесами и странными фактами, связанными с таинственными йогами. Например, на Тибете местным ламам, йогам и просветленным людям известен секрет живой и мертвой воды, помогающей им оставаться физически здоровыми и сохранять молодость в весьма почтенные годы. Аура этих, по нашим меркам, стариков намного ярче и мощнее, чем современных молодых людей 20 – 25 лет. Удивительную воду они берут в неких высокогорных озерах. Расположенные далеко в горах эти места запретны для обычных людей, их точное местоположение тщательно скрывается, а подступы к таким озерам охраняются надежными людьми. Известны случаи оздоровления и даже полного исцеления организма от признанных медициной неизлечимых болезней при условии употребления такой воды. Естественно, что йоги, пьющие сначала мертвую, а потом живую воду, на протяжении многих лет практически не стареют и живут очень долго по современным представлениям. Многие из таких посвященных в таинство продления жизни и здоровья аскетов не могут умереть, как обычные люди. Йог сам решает, что пришло его время, и он должен уйти из жизни. Когда это происходит, он отправляется в так называемую Долину Смерти, расположенную неподалеку от знаменитой священной горы Кайлас на Тибете. Это довольно страшное место, сплошь усеянное человеческими костями. По словам непальских и тибетским лам, в этом месте существует зона активного действия некой тантрической силы. В Долину Смерти йог приходит, чтобы умереть. Это происходит довольно быстро. До этого здоровый вроде бы человек как-то внезапно угасает. Прямо на глазах он теряет силы и жизненную энергию и уже не может пошевелиться, да так и умирает, добавляя свои бренные останки к бесчисленным грудам костей других мертвых йогов. Считается, что если он умирает в этом сакральном месте, то так его душа воспаряет в небеса и сливается с творцом или мировым духом, называйте, как хотите. Именно поэтому находиться в Долине Смерти обычному человеку смертельно опасно, так как тонкие энергии, существующие здесь, активизируют в организме некий ген смерти, из-за которого человек может всего за несколько часов просто распрощаться с жизнью. Таким образом, йоги во все времена были носителями тайных знаний человечества. Они могли продлить жизнь (иногда в 2 – 3 раза больше положенного естественного срока) и знали, как быстро умереть. Эти знания до сих пор по большей части недоступны остальному человечеству, и мы не знаем, как управлять теми таинственными тонкими энергиями, которые эти загадочные аскеты подчинили себе. А йоги не спешат раскрывать своих тайн, считая, что люди еще просто не готовы к таким знаниям.

а также наиболее полный список аномальных и загадочных мест на земле, встречаемый мною в сети

А вот еще прелюбопытнейшее интервью с разведчицей, ушедшей в монахини Накануне 23 февраля корреспондент «КП» встретился с удивительной женщиной и героической защитницей Отечества матушкой Адрианой, в миру Натальей Малышевой. Василий ПЕСКОВ, Фотографии из архива Натальи Малышевой, в монашестве матушки Адрианы. — 20.02.2009 «Ей восемьдесят семь. Но голова светлая, память - молодой позавидует. Студенткой в 41-м году добровольно пошла на фронт. И почти сразу стала разведчицей. Воевать начала на Волоколамском направлении. Что значило это место для судьбы Москвы, объяснять вряд ли надо. Студентка авиационного института сразу обратила на себя внимание смелостью, выдержкой, находчивостью. Хорошо знала немецкий язык. «Твое место у нас!» - сказал командир разведгруппы. «Согласна», - ответила Наталья Малышева. http://i.kp.ua/m/300x225/12086973.jpg Сколько раз за войну переходила линию фронта, она не считала. В каждой «ходке» была бойцом-разведчиком, медсестрой, переводчиком. В Москву вернулась из Берлина. Закончив институт, получила профессию конструктора ракетных двигателей. Работала тридцать пять лет. С возрастом стала посещать монастырь, помогая в делах монахиням. И увидела: в конце жизненного пути её место тут, в келье».

Женский шарм на службе разведки Тема специфических приемов женщин в разведывательной деятельности известна со времен Библии. И я об этом уже писал, поэтому познакомимся с более современными примерами. 23 мая 1862 года у городка Мартинсберг (штат Вирджиния) 18-летняя Белл Бойд перешла линию фронта между северянами и южанами в Гражданской войне в США для передачи южанам собранной разведывательной информации. Она собрала чрезвычайно важные сведения о том, что объединенные силы генералов Бенкса, Майта и Фремонта должны были начать наступление на войска генерала Джексона. Но никто из агентуры южан в Мартинсберге не решился идти через линию фронта, которая проходила буквально на окраине города. Тогда 18-летняя Белл Бойд, средь бела дня, демонстративно нарядилась в темно-синее платье, белый чепчик и накрахмаленный передник, и в таком виде пошла через боевые порядки войск северян. Поздно обратив внимание на перебежчицу на нейтральной полосе, янки открыли стрельбу из ружей, а потом и пушек. Один из артиллерийских снарядов разорвался в семи метрах от нее. Но она благополучно прошла через линию огня и махнула своим белым чепчиком солдатам Первого Мэрилендского полка и Луизианской бригады. Кстати, очень похожая история произошла с матерью известного актера Родиона Нахапетова. Она была связной в партизанском отряде "Родина", и мальчика назвала в честь этого отряда. Актер вспоминал: "Незадолго до того, как дать мне жизнь, мама получила особое задание: нужно было перейти линию фронта и передать от партизан важные сведения в действующую армию. На этом пути она пережила тяжелые испытания: была приговорена к смерти, бежала из концлагеря, выполнила порученное, а возвращаясь назад, попала под страшную бомбежку в городе Пятихатки. Во время этой бомбежки я и родился. Маме пришлось прикрывать меня подушкой, оберегая от осколков и камней, которые сыпались отовсюду…" Это произошло 21 января 1944 года на Днепропетровщине. Меньше повезло с дамскими чарами легендарной Мата Хари. 13 февраля 1917 года ее арестовали в Париже - в отеле на Елисейских полях. Капитан французской контрразведки Ладу, который завербовал танцовщицу и был ее любовником, позже говорил, что Мата Хари жаждала наказания, в чем якобы призналась ему, сказав, что вернулась в Париж в начале 1917 года, несмотря на то, что рисковала быть арестованной, потому что "виселица всегда привлекала ее". Испанский сенатор, знавший Мата Хари, утверждал, что она стала шпионкой ради "жажды новых ощущений", что бесконечные сексуальные приключения наскучили ей. Подобно наркоману, Мата Хари с каждым разом нуждалась во все более сильных дозах стимуляторов, что в конечном счете и привело ее на путь шпионажа, поскольку только риск, которому она подвергалась на этом поприще, приносил желаемое удовлетворение. Но бывают и совсем другие истории. В 1931 году с женой немецкого дипломата, как бы так выразиться, очень близко познакомился советский разведчик Федор Парпаров. Причем произвел на даму столь убедительное впечатление, что она не скрывала, что ради любимого человека ей все равно, какой стране передавать информацию. Ради наркотика встречи с этим мужчиной она стала советским агентом под кодовым именем "Августа", от которой поступала важная информация, исходившая от ее мужа-дипломата. Кстати, похожая история есть и в биографии известного актера театра и кино Александра Абдулова. Работая в театре Ленинского комсомола, его угораздило влюбиться в вице-президентшу крупного американского банка. И в один прекрасный день Абдулова вызвали на Лубянку. Чекисты стали просить его еще теснее сблизиться с возлюбленной. Выяснилось, что его любовница работает на американскую разведку. Актер попытался отгородиться от контактов с контрразведкой. Однако чекисты стали звонить ему в театр, требовать новых встреч с американкой, угрожали неприятностями. Чтобы от него раз и навсегда отстали "органы", пришлось молодому актеру порвать связь с дамой, а вскоре ее выслали из страны. Но самая экзотическая история, связанная с женской находчивостью в разведке, произошла в июле 1943 года. Тогда молодой американский физик-атомщик, получивший в советской разведке псевдоним "Персей", передал агенту иностранной разведки НКВД Леонтине Терезе Петке пакет с материалами по работе США над "Манхэттенским проектом". Но оказалось, что американская контрразведка уже на дальних подступах к Лос-Аламосу выставила плотные кордоны полиции. У каждого вагона поезда, на котором Петке должна была возвращаться, стояли полисмены и проверяли документы и багаж пассажиров. Если бы у советской разведчицы обнаружили бы государственные секреты США, то в условиях военного времени она могла угодить на электрический стул. Петке вернулась в здание вокзала, получила вещи из гардероба, зашла в туалет, выбросила из пакета с прокладками половину содержимого, положила туда документы и в последний момент подбежала к поезду. Разыграла потерю билета, и, когда поезд уже тронулся, нашла его, вскочила на ступеньки, а полицейский бежал за вагоном, протягивая ей пакет с прокладками и тайнами атомной бомбы: "Мисс, мисс, возьмите, вы забыли!" http://www.abcwoman.ru/sex-shpion/sharm.html

Женщины в разведке – особая страница в истории России Им помогали обаяние и нетрадиционная логика Государственный музей политической истории России, расположенный в Санкт-Петербурге, собрал уникальные материалы, посвященные женщинам - сотрудницам органов госбезопасности России, сообщает АНН. Достигать определенных высот в разведке женщинам помогали такие качества, как обаяние, нетрадиционная логика, хитрость и склонность к интригам. Одной из первых русских дам, прославившихся на этом поприще, сотрудники Музея политической истории России считают княгиню Доротею Ливен – родную сестру знаменитого шефа жандармов Александра Бенкендорфа . Воспитывалась она в Смольном институте, была фрейлиной великой княгини Марии Федоровны, супруги Павла I. Вышла замуж за военного министра, графа Христофора Ливена, и находилась в близких отношениях с царствующей семьей. В 1809-ом году Христофор Ливен - посол в Берлине, а в 1812-ом - в Лондоне. Там и начала свою разведывательную карьеру его супруга. Княгиня открыла блестящий светский салон в Лондоне. Затем - после смерти мужа - в Париже. В них бывали небезынтересные для российского государства политики и дипломаты. Доротея Ливен имела постоянную переписку по вопросам российской внешней политики с графом Карлом Несельроде, министром иностранных дел. Известно, что данные, собранные агентом Ливен, помогли императору Александру I правильно сформулировать российскую позицию на Венском Конгрессе в 1814-ом году. Жизнь Доротеи напоминает увлекательнейший авантюрный роман. Она не отличалась классической красотой. Но ее острый ум и какой-то магический «шарм» притягивали мужчин. С десяток лет княгиня Ливен была любовницей Клеменса Меттерниха, министра иностранных дел и фактического главы австрийского правительства. И все это время министр иностранных дел русского императорского двора получал от Доротеи ценнейшую информацию. Секретный канал Ливен - Меттерних - как правило, зашифрованные послания, вложенные аж в четыре конверта, - контролировал не только министр, но и сам царь Александр, обсуждавший с графиней вопросы внешней политики и лично инструктировавший ее. Затем по поручению государя госпоже Ливен пришлось забыть Меттерниха и завести новый роман - теперь с министром иностранных дел Англии Джорджем Каннингом, ключевой фигурой на политической арене начала XIX столетия. Роман затянулся на целое десятилетие. А «лебединой песней» Доротеи был Франсуа Гизо - премьер-министр Франции. Агент советской внешней разведки Маргарита Коненкова проживала в США с 1924-го по 1945-ый год. Она была красавицей, ею восхищался Альберт Эйнштейн . Пользуясь особым расположением ученого, с которым познакомилась в 1935-ом году в Нью-Йорке, она умело использовала его для контактов с Робертом Оппенгеймером , создателем американской атомной бомбы. Скончалась Коненкова в Москве в 1980 году в возрасте 84 лет. Другая известнейшая женщина-агент Зоя Воскресенская (Рыбкина) была полковником, сотрудницей внешней разведки. Она выполняла разведывательные задания в Китае, Германии, Турции и Финляндии. В историю нашей разведки вошел ее танец с послом Германии в СССР графом Вернером фон Шуленбургом. В мае 1941-го года Зоя Воскресенская присутствовала на приеме у посла в честь гастролировавших тогда в Москве артистов балета Берлинской оперы. Она станцевала вальс с графом Шуленбургом. Танцуя, Зоя Воскресенская, обратила внимание на то, что на стенах, примыкающих к залу комнат, видны светлые квадраты пятен, видимо, от снятых картин. Напротив приоткрытой двери возвышались груды чемоданов. Озабоченность разведчицы вызвали и другие едва уловимые детали, подмеченные в разговоре с германскими дипломатами. Молодая женщина сделала вывод о том, что вечер, столь тщательно спланированный германским посольством, затеян для отвода глаз, чтобы опровергнуть слухи о войне, якобы готовящейся против СССР, и продемонстрировать приверженность Пакту о ненападении 1939-го года. Об этом спустя несколько часов было доложено руководству советской разведки. В годы Второй мировой войны Зоя Воскресенская занималась отбором и забросом в тыл противника разведывательно-диверсионных групп.

Роль бизнес-разведки в рейдерских захватах Экономические конфликты, связанные с переделом собственности, сфер влияния (в том числе политической) и рынков сбыта, редко обходятся без рейдеров – специалистов по недружественному поглощению, перехвату оперативного управления или собственности компании. Враждебные поглощения стали распространенной услугой в экономической борьбе, при завоевании рынков. Рейдерский захват представляет собой сложную и многоэтапную операцию, важнейшее значение в которой имеют сбор и анализ разведданных об объекте планируемой атаки.

Прошлой весной начала интеерсоваться ими :)) по мере нахождения интересной инфы буду пополнять :D)

Над нашей землей витает дух Ахиллеса, здесь бились асы и ваны, являлась Богоматерь, в курганах похоронены великие цари, а Крым — обитель нищих мистиков. http://www.segodnya.ua/img/forall/a/140910/50.jpg Практически у всех народов мира с незапамятных времен существовали объекты, имеющие статус священных или заповедных. Это были и есть не только архитектурные объекты — могилы, святилища, храмы, пирамиды, курганы, но и горы, рощи, пещеры, родники, озера. И даже отдельные деревья и камни. Изучением и сохранением этого наследия планеты занимается новая модная наука — сакральная география. Объекты ее изучения — все то, что люди разных народов и религий считают священным. Это места, связанные с прямым божественным вмешательством, как например гора Синай, где Моисей получил скрижали Завета, места, где происходили великие чудеса — сошествие Будды с небес в селении Санкашья (Индия) или явление Девы Марии в Фатиме (Португалия), места захоронения великих святых и подвижников всех времен и культов, святые места исчезнувших религий, объекты многолетних паломничеств и затворничеств (как говорят в Украине — намоленные места), а также просто так называемые места силы, в которых неведомые силы природы создали уникальные ландшафты. Конечно, мест, связанных непосредственно с основателями мировых религий и их откровениями, в Украине нет, однако, как нам удалось выяснить, под указанные определения в Украине подходит целый ряд объектов, многие из которых, несомненно, имеют международное и даже всемирное значение. Мы отметили их на карте и описали. Это и Почаевская лавра, где, по убеждению верующих, являлась Богоматерь, и остров Змеиный, центр древнего культа Ахиллеса, и курган Солоха, один из самых крупных, что остались в Евразии от древней Скифии, могила раби Нахмана, международный центр паломничества иудеев. А также Каменная Могила, живое доказательство того, что наша земля была обитаемой в доисторические времена, и донецкое Святогорье, которое, возможно, было сакральным местом для исчезнувшей скандинавской религии, сохранившейся только в виде мифов. Есть также десятки мест, которые имеют локальное сакральное значение, такие как гора Говерла, караимские святыни в Крыму и другие. Изучение сакральной географии получило огромную популярность в мире в последние годы, в Европе изданы десятки путеводителей, которые породили мощную волну «сакрального туризма». Путешествуя по местам силы и объектам почитания различных религий, люди верят, что получают там силу, здоровье и вдохновение. И украинские объекты в этом смысле также очень интересны как для иностранцев, так и для наших сограждан. МАНЯЩЕЕ И ДОРОГОЕ. Без преувеличения можно сказать, что сакральные туры — одно из самых дорогих в мире туристических удовольствий. Например, двухнедельный тур по сакральным местам Шотландии с посещением священных островов Иона и Кайе стоит $4325. В Украине туризм такого рода пока не развит, в основном это двухдневные поездки в Почаев или Киево-Печерскую лавру — от 450 грн. плюс питание. КИЕВ — ТРИ КОЛЫБЕЛИ ПРАВОСЛАВНОЙ РУСИ http://www.segodnya.ua/img/ui/_e65b06d74ea7dd72cffaa59c5e9abeff.jpg Жемчужины Киева, относящиеся к эпохе Киевской Руси, Десятинная церковь, Софийский собор и Успенский собор в Киево-Печерской лавре. Это не просто памятники древней архитектуры, но и духовные святыни мирового значения, собирающие ежегодно сотни тысяч паломников из православных стран. В ПОЧАЕВЕ ЯВЛЯЛАСЬ БОГОМАТЕРЬ Согласно преданию, Почаевская лавра была основана на горе близ местечка Новый Почаев около 1240 года. В те времена туда сбежали монахи из Киева вскоре после татарского погрома. Двое из них вместе с пастухом Иваном Босым увидели огненную Богоматерь, стоящую на скале. Отпечаток стопы Богоматери сохранился до сих пор. ОБИТЕЛЬ СЛАВЯНСКОГО КУМИРА СВЕНТОВИТА ВЕЛИКОГО http://www.segodnya.ua/img/ui/_a0570600ea1b2b7966c96715d98aba31.jpg Гора Богит высотой 417 метров близ села Медоборы на границе Тернопольской и Хмельницкой областей — один из древнейших культовых центров Украины. Религии там сменяли одна другую — со времен скифов до XIII века, когда здесь окончательно утвердилось православие. Там сохранилось языческое святилище, где когда-то возвышалась статуя бога Свентовита, которую нашли в 1848 году в реке Збруч. Оригинал ее хранится в музее г. Кракова (Польша), а копия стоит в Киеве напротив здания ГУ МВД. МОЩИ ВАЛЕНТИНА, ПОКРОВИТЕЛЯ ВСЕХ ВЛЮБЛЕННЫХ http://www.segodnya.ua/img/ui/_62338237c18be39d5ada8a66b4fe5afe.jpg В грекокатолическом храме Рождества Пресвятой Богородицы, расположенном в Самборе, находятся мощи святого Валентина, покровителя всех влюбленных. Останки Валентина — часть черепа и несколько костей, хранятся в небольшом стеклянном гробу. Ватикан передал мощи 13 мая 1759 года, до этого они покоились в Риме. НАША УМАНЬ — МИРОВОЙ ЦЕНТР ПАЛОМНИЧЕСТВА http://www.segodnya.ua/img/ui/_821c4c0ac8349680092d3eaa2611ac40.jpg Могила иудейского святого раби Нахмана, родоначальника брацлавского хасидизма, за последние 10 лет стала международным центром паломничества верующих евреев всего мира. Умань в период еврейского Нового года посещают до 25 000 человек каждый год. Могила Нахмана может вскоре стать центром паломнических маршрутов, куда войдут и могилы других святых — Баал Шем Това в Меджибоже Хмельницкой области, Леви Ицхака в Бердичеве, а также древние синагоги Украины. ВОЕННЫЙ ОБЪЕКТ — СВЯТИЛИЩЕ АХИЛЛЕСА http://www.segodnya.ua/img/ui/_dccbef2547fb9ab34b1e2fd70a139559.jpg Остров Змеиный, о котором спорят Украина и Румыния, на самом деле не просто военный объект. Люди поселились там еще в VII в. до н. э. Это были греки, принесшие на остров культ главного героя Троянской войны Ахилла. Там располагалось святилище Ахилла, храм, где мореплаватели оставляли богатые дары. В XIX в. то, что осталось от храма, разобрали при строительстве маяка. Осталась лишь легенда, что на маленьком острове Левка (с греч. «Белый», именно так его называли 30 античных авторов) покоится дух Ахилла, а сам герой живет там невидимой жизнью блаженного. БЕГУЩАЯ СОБАКА ПОСРЕДИ ДНЕПРА http://www.segodnya.ua/img/ui/_43c9518979a2091298875fbb82ba1681.jpg Остров Хортица на Днепре в черте города Запорожье, который с воздуха напоминает бегущую собаку (отсюда название, «хортиця» — с укр. самка борзой) издавна считается местом особенной силы. Впервые его упоминает в своих текстах византийский император Константин Багрянородный, называя Георгиевским. Там есть курганы скифского времени, священные дубы, казацкие могилы, а с недавнего времени восстановленная Запорожская Сечь и даже буддийская ступа. ЦАРСКАЯ МОГИЛА В ПРИДНЕПРОВСКИХ СТЕПЯХ http://www.segodnya.ua/img/ui/_a0dedf7c0d9af5757e1382ee23492fff.jpg 18-метровый курган Солоха возле села Великий Рогачик — самый большой из сохранивших свою величину курганов скифского времени. Еще около ста лет назад был центром некрополя, состоящего из 75 насыпей. Там найден знаменитый золотой гребень, хранящийся в Эрмитаже. По преданию, там в 339 г. до н. э похоронен царь Атей, погибший в бою в 90 лет. Возможно, именно в этих местах находились священные захоронения скифов — Герры, о которых рассказывает Геродот в своей «Истории». БОЖЕСТВЕННАЯ БИТВА В БЕЛЫХ ГОРАХ http://www.segodnya.ua/img/ui/_570b373bedb269f4069eb3b9d76a1997.jpg Точная дата основания Святогорской обители неизвестна, возможно, случилось это в XIII или XV веке. Впрочем, эти места определенно считались святыми еще до появления там первых христиан. Согласно мифологии готов (народа, жившего в этих местах во II—III вв. н. э.), именно здесь происходила божественная битва асов и ванов, решающее сражение, известное нам из скандинавской мифологии. Сейчас возле уникальных меловых гор над Северским Донцом в Донецкой области расположена Святогорская лавра православной церкви Московского патриархата. ГОРА КАМНЕЙ — САМОЕ ДРЕВНЕЕ МЕСТО СИЛЫ http://www.segodnya.ua/img/ui/_aa4a0efb459e49fe9fffd7c69d2f4dbd.jpg Каменная Могила — самый древний памятник украинской архаики, такие места во всем мире считаются местами силы. Это естественная каменная насыпь высотой 12 метров и диаметром почти три километра. Там обнаружено 62 пещеры и 160 каменных табличек с петроглифами, самые старые из которых датированы III тыс. до н. э., то есть временем, когда в Украине жили племена арья, часть из которых впоследствии мигрировала в Иран и Индию. Некоторые ученые считают, что надписи оставили люди, которые потом создали шумерскую культуру в междуречье Тигра и Евфрата в Ираке. МЕСТО СБОРА ТАТАРСКИХ МИСТИКОВ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ http://www.segodnya.ua/img/ui/_72c8f25c6af136d767e363982eebc3ac.jpg В конце XVIII века в Крыму насчитывалось 22 общины различных суфийских (мистических) мусульманских орденов. О них напоминает лишь уцелевший архитектурный памятник «Текие Дервиш» в Евпатории, построенный еще в XV веке. Это шедевр крымского мусульманского зодчества, в нем сосредоточены мечеть, текие — место сбора дервишей, мусульманская школа медресе. В СПИСКАХ НЕ ЗНАЧИТСЯ По количеству и качеству святых мест Украина не может сравниться с Израилем, Ираном, Саудовской Аравией или Индией — странами, которые родили пророков известных религий мира. Самое место нам — в ряду второстепенных «сакральных» государств, таких как Корея, Венгрия или Тунис, считает религиовед Юрий Завгородний, преподаватель Киево-Могилянской академии. У нас есть и священные места, почитаемые с глубокой древности, и «места силы», и могилы великих святых, и места, где зарождались мифы. Существует два интернет-сайта, посвященных сакральной географии, где собраны данные о тысячах святых мест по всей планете. Оба они — американские. Проект «Места умиротворения и силы» (http://sacredsites.com/) принадлежит американскому путешественнику Мартину Грею, который за более чем 20 лет посетил и сфотографировал 1000 сакральных мест на всех континентах. Правда, до Украины пока не добрался. Другой проект — «Священные направления» (http://www.sacred-destinations.com), создала американский религиовед-профессионал Холли Хэйес. Она и ее муж Дэвид задокументировали 1200 мест в 61 стране и собрали 25 000 фото. На сайте, увы, ни слова об Украине, а соседняя Россия представлена уже 20 объектами, среди которых только памятники архитектуры — православные монастыри, лавры, московская хоральная синагога и буддийский Иволгинский дацан в Бурятии. Украинские православные лавры и старинные синагоги могли бы занять там достойное место и привлечь в нашу страну паломников. Источник

Места Силы – это географические места, обладающие значительным отличием от «обычных» мест в мозаиках энергоинформационных полей. Пространство наше не изотропно, оно обладает структурой энергетических потоков, более того, скорость течения времени, а так же заряд, масса, плотность в разных точках может не совпадать. Места силы как раз являются такими местами Мира, где эти странные свойства более ярко выражены. Когда человек определяет с помощью рамки "плохое" или "хорошее" место в своей комнате, он находит максимально странные места у себя в комнате, но мощность их невелика. В большинстве своем это нитки, не более. Если постараться, то можно найти такие места в своем районе, городе, области. То есть мы имеем дело с полюсами. Чем более сильное ("плохое" или "хорошее") место силы, тем больше энергий проходит через него. То есть место силы и жгут энергий, проходящий через него, распространяет свое влияние на некоторую площадь и находится в подчинении (управляется) более крупного (сильного, странного) места силы.

http://blog.kp.ru/users/viktor_babenko/post110043416/

неплохая подборка интересных фактов есть на форуме, посвященном характерникам. Украиноязычный.

Крадущийся запорожец, затаившийся казак Вы все еще играете в «Героев», зачитываете до дыр саги в стиле фэнтези и засматриваетесь кино о ниндзя? Бросайте эти глупые занятия — в отечественной истории есть кое-что покруче. 1641 год. Городок Азов в осаде 240-тысячного турецкого войска. Военачальник Гусейн-Дели спешит отрапортовать в Константинополь о победе: в Азове всего пять тысяч населения. Воинов — в основном, запорожских казаков — не больше трети. И вот после четырех месяцев осады турецкая армия: отступает. «У нас чудовищные потери, — в отчаянии пишет султану Гусейн-Дели. — Воевать Азов нечем, а прочь идти бесчестно. Мы завоевали целые царства, а теперь несем позор от горсти незначащих воинов..." От огромной армады янычар осталось в живых не больше половины. И даже выжившие под Азовом с ужасом вспоминали о битвах с «урус шайтан» — защищавшими город казаками. Те, по словам янычар, останавливали пули, ловили полами кафтанов ядра, растворялись в воздухе и неожиданно били из-за спины. «Они не люди, — божились турки. — Они шайтаны, принявшие человеческий облик!". Тайные силы запорожцев В Украине говорили иначе: «Запорожский казак может обмануть самого черта». Казаки удивительным образом соединяли в себе искреннюю набожность с не менее искренним богохульством: сегодня могли стоять на коленях у икон, а завтра — сквернословить, поминая всех святых и чертей. В главной борьбе своей жизни — против «нехристей», разорявших города и села — они не гнушались использовать любое оружие. В том числе, и тайные знания. А кое-чем «эдаким» сечевики действительно владели. Правда, не все, а лишь избранные. "Урус шайтанов» на Родине называли «характерниками» — словом, близким по значению к «магам» и «чародеям». По легендам, они могли разгонять облака и вызывать грозу, оборачиваться в животных и «переливаться» в речку, выходить сухими из воды и мокрыми из пламени: А еще им по силам было заговаривать раны и даже ставить на ноги мертвецов! Владели характерники и тем, что сейчас именуется гипнозом. В старые времена это называли «отвесть глаз». Например, забавы ради заглянув в шинок, такой казак мог не только не заплатить за выпитую чарку, но еще и уйти со сдачей с якобы заплаченных денег. Нередко казаков-магов называли также «галдовниками» (от украинского «галдовать» — колдовать) и «заморочниками», потому что они умели напускать на людей «морок» (туман и сон). Бессмертные воины Но самые невероятные легенды ходили о воинском искусстве характерников. Многие считали запорожцев просто непобедимыми. «Лыцарей»-чародеев не брала пуля и не рубила сабля. Так, Мартин Бельский, описывая в своей «Хронике» битву казаков под Яссами в 1577 году, упоминает, что среди запорожцев был воин, заговаривающий ружейные пули. Легенды о неуязвимости запорожцев были настолько распространены, что даже спустя столетия все еще ходили среди жителей края за Днепровскими порогами и были записаны многими исследователями. Наткнувшись в степи на превосходящего в количестве врага, отряд казаков, благодаря характернику, «прятался». Где это можно сделать посреди степи? Ставших в круг запорожцев характерник окружал стеной из копей. Каким-то непонятным образом «нехристи» принимали импровизированную изгородь за нестоящую внимания рощицу. А прицельную стрельбу запорожцев отмечали даже иностранцы — современники казаков. Так, один из них уверял, что лично видел, как казаки гасят выстрелами свечки, снимая с них нагар, «будто щипцами». Породила легенды и искусность запорожцев в морских походах. Многие свидетели отмечали оригинальность подводных маневров казаков. С маленькой камышинкой сечевики могли пребывать под водой огромное количество времени. Используемые для маскировки бочки и даже лодки породили слухи о том, что именно казаки изобрели подводную лодку. Огромную магическую силу народная молва приписывала и казацким предводителям. Поговаривают, что тем достаточно было заглянуть в особое зеркало — «верцадло», чтобы узнать о всем происходящем в стане врага. Характерниками считались почти все казацкие гетманы, кошевые атаманы и знаменитые полковники. Так, среди них — Дмитрий Байда-Вишневецкий, Иван Пидкова, Самийло Кишка, Северин Наливайко, Максим Кривонис и самый могущественный характерник Иван Сирко. Впрочем, что из упомянутого правда, а что — вымысел, сейчас сложно сказать. Казаки всегда стремились окружить себя тайной. А в ответ на любые расспросы лишь хитро улыбались в усы и гостеприимно открывали ворота Сечи. Для каждого, кто сумеет пройти испытание. Степные рыцари "Пуля не берет казака, и сабля не рубит, ибо знает он тайную науку:" — твердили непосвященные. Сами же характерники верили, что магом может стать практически каждый казак. Испытание желающих стать степными «лыцарями» происходило в хортицком ущелье Сечевые ворота. Кандидатам приходилось несладко. Например, требовалось переплыть в челноке все многочисленные возле острова Хортицы водные преграды. Или же пройти с завязанными глазами по жерди, укрепленной между вершинами двух скал. Оступившийся (внизу его ловили казаки) мог попытаться снова пройти испытание лишь через год. Перед выдержавшими «сессию» открывалась перспектива стать воином с воистину чудесным арсеналом. Искусство ведения боя, которому обучали новичков, ныне именуют казачьим спасом или боевым гопаком. Основой этой науки боя были заговоры, молитвы и секретные приемы. Перед каждым боем казаки произносили очень краткую молитву: «Крепи!". У каждого характерника на себе всегда были и бумажки с индивидуально подобранными под характер и даже внешность заговорами. А перед тем, как сойтись с врагом в жестокой сече, несколько наиболее отчаянных запорожцев вызывали на своеобразный смертельный поединок — герц — представителей противоборствующего лагеря. Такое поведение считалось верхом воинской доблести. За любовь платили головой Самым страшным врагом характерники считали отнюдь не татар и турков, а обычную любовь. Поговорка «потерял голову от любви» для запорожцев имела буквальный смысл. Считалось, что женщина забирает у воина его силу. Характерник, сраженный чувством к женщине, якобы терял бдительность и магическую энергию, которая так необходима в бою. Поэтому, вступая в ряды сечевиков, запорожцы символически венчались с «единственной невестой и женой казака» — свободой. Посмевший провести на Сечь женщину рисковал потерять голову в прямом смысле этого слова. Впрочем, это не мешало казакам иметь подруг и даже семьи в приднепровских селах. отсюда

Кость, еще раз повторюсь, госслужащий - это не програмер и не журналист. Квалификация госслужащего наполовину складывается из его репутации. Поэтому резюме и биография неразрывны.