Перейти к содержанию
Симферопольский Форум

Simfosaur

Старая гвардия
  • Постов

    6 410
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    15

Весь контент Simfosaur

  1. А кто в то время не работал? ;)
  2. Simfosaur

    Политический юмор

    Джен Псаки: Байден скорее встретится с Ельциным, чем с Путиным.
  3. "В Симферополе по состоянию на 8 февраля 1924 г. действовали еврейские синагоги: «Нер-Томид» («Неугасимая свеча», построена в 1894 г.), «Егия-Капай» («Труд рук моих», ул. Фонтанная, 17), «Эц-Хаим» («Древо жизни», ул. Малобазарная, 46),«Бейт-Яков» («Дом Иакова», ул. Мечетная, 32) [ГАРК. Ф. Р-663. Оп. 10. Д. 1300. Л. 27 об., 28, 90 об., 91]. «Бейт га-Мидраш» («Дом учения», ул. Салгирная, 8). Хоральная синагога Симферополя продолжала свою работу и после установления в Крыму советской власти. Однако сложность существования любого культового сооружения заключалась не только и не столько в сохранности имущества и соблюдении технической безопасности объекта. Для нормального функционирования синагоги требовалось, чтобы участников религиозной общины всегда было не менее 20-ти человек. 20 мая 1929 г. в ЦАУ НКВД Крыма поступило письмо, в котором сообщалось, что община Хоральной синагоги больше не насчитывает 20 человек, и если группа верующих вновь не восстановится в полном составе, то синагогу передадут кустарям. Подобная ситуация была не исключением, а скорее закономерностью того времени. Уже в августе того же года Горсовет, опираясь на мнение трудящихся, внёс предложение: «…передать помещение синагоги под клуб кустарей» [ГАРК. Ф. Р-663. Оп. 10. Д. 1610. Л. 1]. Желание перепрофилировать здание синагоги было отмечено даже в местной прессе. «Мы категорически требуем от горсовета выполнения постановлений и наказов еврейского трудящегося населения по этому поводу, – заявили кустари. – Даёшь синагогу под клуб!» [ГАРК. Ф. Р-663. Оп. 10. Д. 1610. Л. 3]. Синагогу на время рассмотрения вопроса о её дальнейшей судьбе решено было опечатать. Верующим же было объявлено, что они, при нали-чии полного состава двадцатки, тоже смогут пользоваться культовым имуществом. Однако рассмотрение дела затянулось до зимы, и кустари не желали больше ждать.Члены артели «Солидарность Крыма» обратились в Райисполком с требованием «немедленно обратиться к соответствующим высшим органам с ходатайством о передаче помещения Хоральной синагоги под дом культурного обслуживания кустарей» [ГАРК. Ф. Р-663. Оп. 10. Д. 1610. Л. 8]. 19 декабря 1928 г. по данному вопросу высказались и члены артели «Американский швейник», которые тоже потребовали передать здание синагоги под клуб кустарей, поскольку имеющееся в их распоряжении здание не удовлетворяло потребности трудовых коллективов [Там же. Л. 9]. В дальнейшем с аналогичными требованиями о передаче культовых зданий выступили и другие артели города Симферополя." https://www.elibrary.ru/item.asp?id=44458678 "Кустарное производство — мелкосерийное производство изделий с применением ручного труда.Кустарное производство во многом отличается от ремесленного труда. Под ремесленным понимается такое производство, при котором изделия производятся главным образом по заказу. В фабричном и кустарном производстве заказ является исключением. Наконец, в ремесленном производстве очень малое разделение труда, тогда как в фабричном и кустарном производстве, разделение труда получило широкое распространение. Также в кустарной промышленности рабочий гораздо более самостоятелен.В то же время, дать всеобъемлющую характеристику кустарной и ремесленной промышленности также представляется затруднительным. Так, ещё в 1902 году, на Съезде деятелей кустарной промышленности участники съезда попытались дать определение кустарной и ремесленной промышленности, но после длительных дебатов отказались от этой попытки." https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE
  4. Из довоенной газеты "Красный Крым", вторая половина 30-х:
  5. Сельское хозяйство Крыма в начале 1920 года: возможности полуострова как базы снабжения армии генерала П.Н. Врангеля. к.и.н. С.В. Карпенко, доцент кафедры истории России новейшего времени РГГУ. https://cyberleninka...a-p-n-vrangelya Сельское хозяйство Крыма в начале 1920 года. Возможности полуострова как базы снабжения армии генерала П.Н. Врангеля.pdf
  6. Промышленность Крыма в начале 1920 года: возможности полуострова как базы снабжения армии генерала П. Н. Врангеля. к.и.н. С.В. Карпенко, доцент кафедры истории России новейшего времени РГГУ. https://cyberleninka...a-p-n-vrangelya Промышленность Крыма в начале 1920 года. Возможности полуострова как базы снабжения армии генерала П. Н. Врангеля.pdf
  7. Это уже второй или третий раз на форуме. И в группе на фб - как минимум, в третий раз.
  8. Смотр песни и строя у нас в школе был, с 7-го по 10-й класс. А в войсках - ежедневное утреннее построение с разводом на работу и учёбу, ну а вечером уже прохождение строевым и с песней, каждая рота со своей. Мадьяры жаловались, что им наши песни не нравились, типа мы их громко орали и мешали песдюкам отдыхать на дачах за забором нашей части - так СССР им в 50-х сталелитейный завод построил, и если бы не этот завод, то и самого их города сталеваров Дунайварош, бывшего СТАЛИНвароша, на окраине которого стоял наш полк, и близко не было бы. А в конце 80-х мы вдруг резко "советскими оккупантами" стали - нормально, не? Заткните уши большими пальцами ног, а если не дотягиваетесь - делайте гимнастические плять упражнения. С оружием были только торжественные прохождения, по праздникам. До войны этот пустырь называли стадионом им. 15-летия ВЛКСМ, после войны - площадью с тем же названием, а также площадью "Комсомольской". А еще раньше - "Стрельбищным полем".
  9. "Освободители от большевизма" топчут землю симферопольской площади им. Пятнадцатилетия ВЛКСМ. "Гастролёры" без оружия - м.б. какое-то регулярное построение с последующим прохождением:
  10. Площадь, что была на месте нынешних стадиона "Локомотив" и пл. Спортивная, называемая в других источниках "Комсомольской", носила имя "Пятнадцатилетия ВЛКСМ". Очевидно, была названа так в 1933 году. Ее полное название сохранила газетная заметка 1947 года, опубликованная симферопольским краеведом Александром Тютиным на его странице ОК:
  11. Говорят, такие слухи ходили ещё во время строительства кинотеатра до войны. Но здание изначально строилось как кинотеатр, и об этом писали в газетах - заметка из довоенного "Красного Крыма" на форуме здесь: http://simferopol.in...post__p__520211 А уже в наше время такую версию выдвинул один симферопольский краевед, заметивший, что бывшие "Розовый" и "Голубой" залы кинотеатра разделяет слишком тонкая перегородка, и на этом основании предположивший, что изначально два этих зала проектировались как один театральный. Однако, понятно, что в здании явно не хватает места для помещений, необходимых театру. Перечислю только некоторые: помещения ожидания выхода на сцену, артистические уборные (гримёрки), репетиционные залы, склады декораций, бутафории, мебели и реквизита, производственные помещения (мастерские), административно-хозяйственные помещения для персонала, аппаратная и студия звукозаписи – это только основные, необходимые театру. Функционировать без них он не может, и проектировать такое никто бы не стал, невозможно.
  12. Возможно, один из нескольких проектов татарского театра:
  13. П.ц... Чудовысько, ты свой гимн-то слышало? Щеня вмерла загробно-заунывная у тебя куда проецируется? )) С праздником тебя, засланец невдячный! ))
  14. Ялта, начало. Первая половина 1870-х годов. Фотограф А.Ф. Рыльский, из фондов Государственного музея истории Санкт-Петербурга.
  15. И снова о результатах деятельности "завсегдатая" этой темы, "доктора краеведческих наук" Полякова. Олег Романько, "История партизанского движения на территории Крыма в годы Великой Отечественной войны как объект фальсификаций (формы, методы и последствия)", 2016 год. Авторское резюме: Читать, скачать: https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-partizanskogo-dvizheniya-na-territorii-kryma-v-gody-velikoy-otechestvennoy-voyny-kak-obekt-falsifikatsiy-formy-metody-i/viewer О.В. Романько. История партизанского движения на территории Крыма в годы Великой Отечественной войны как объект фальсификаций. 2016.pdf
  16. Город становится просторней. Снос дома Лесли и еще одного здания на углу пер. Совнаркомовского и пр. Кирова, первая половина 70-х:
  17. А вот тут печать упаковки даже с конгревом: Со страницы "Любимый Симферополь" на ок.
  18. Нашлось ещё одно фото этого фонтана. Из публикации симферопольского историка и краеведа Александра Тютина на ОК, учащиеся железнодорожного техникума в сквере им. Д.И. Ульянова, 1960 год, слева за деревьями видны колонны у входа в здание на ул. Розы Люксембург:
  19. № 12 из "неопознанного", закреплённого вверху темы - обратите внимание на кронированное дерево над головой мальчика: И № 4 оттуда же: На первом снимке слева за деревьями угадывается и торец бывш. доходного дома о трёх этажах по К. Маркса, 42. И светильники, свисающие с трамвайных столбов одинаковые. Одноэтажный дом на углу, по К. Маркса, 35, вскоре перестроят или отстроят заново, и в нём откроется районный гастроном. То же самое произойдет с домом на противоположном углу К.Маркса и Толстого, в нём расположится "Гвардейский" овощной - хотя, похоже, на фото там уже магазин Коопторга "Овощи - фрукты". Кстати, оказывается, при Советах старые деревья тоже кронировали - обрезаны почти все, попавшие в кадр на этих снимках.

Чат

Чат

Please enter your display name

×
×
  • Создать...