Коренное переселение О планах возвращения украинских греков в Крым. Каприз истории: из Крыма греков массово выселяли при Екатерине. А вернуть столь же массово могут при Путине. Сергей Мулин Особых дискуссий о том, кто обжил и окультурил Крым в далекие античные времена, не возникает — греки, конечно же. Они заложили первые на полуострове города, налаживали торговлю, развивали ремесла. Не только, кстати, в Крыму — в Северном Причерноморье тоже: хоть Одессу возьми, хоть Мариуполь. Название Мариуполь даже фонетически эллинское — многие, не моргнув глазом, лихо переводят его как "город у моря", только Азовского. Но ошибаются. На самом деле истоки у Мариуполя ностальгические: Мариямполем или Мариенполем (позднее Марьином) назывался поселок под Бахчисараем, откуда в 1778 году по прихоти матушки-государыни Екатерины Великой из Крыма депортировали все христианское население. Там же располагался Успенский скит — резиденция митрополита епархии греческой православной церкви. Императрица вела в ту пору сложную внешнюю политику и, решив как-то поддержать очередного местного хана в борьбе за фактически уже вассальный от Санкт-Петербурга трон, взяла и вырвала с корнем память о греческой Тавриде, депортировав (как сказали бы нынче) ее коренных жителей на пустынные тогда берега Новороссии. Резон угадывался: русско-татарский дистиллированный Крым был выгоден питерской империи, мечтавшей о проливах (Босфоре с Дарданеллами) и Константинополе. А в столице Османов Стамбуле жило великое множество греков и даже сидел Вселенский патриарх, от которого наш Третий Рим давно отложился — скорее всего, эллинское население считали политически неблагонадежным. Вот энергию православного народа с отдельной от РПЦ церковью и направили в нынешний Донбасс на освоение тогдашней целины, где можно и нужно было начинать все с нуля. Так греки из крымских стали мариупольскими или даже шире — приазовскими.