Simfosaur

Можно еще так: https://pastvu.com/p...ps?f=r!1610_s!5 - и сайт отобрал только фото Симферополя. Это с Феодосийского моста? Похоже, извозчик решил помыть и лошадей, и пролетку. Многие последние сканы отсюда: Симферополь Симферополь. Часть 2 Симферополь. Часть 3 Симферополь. Часть 4 Симферополь. Часть 5

Если за основной критерий оценки деятельности руководителя брать благосостояние населения, - непременно учитывая, что всё познается в сравнении, - то уж кому-кому, а Путину можно было бы простить не только Mercedes Pullman, но даже сашевские кадиллаки с олдсмобилями А вот руководство некоторых успешных в прошлом Союзных республик , как показывает практика, даже паршивых ишаков не заслуживает. К примеру, одному самозваному Высокопревосходительству, скотине эдакой, лучше было бы за телегой бегать - гшядишь, и сам потрезвее был бы, и несчастные подданные целее. Ибо то, что он мелет и творит, только угаром можно объяснить.

Cristofer, но вам действительно так трудно отличить выбирающего сыр - от выбирающего вопли_про_сырЪ?

Газета "Новое время" (Петроград), 1916 год: ЖЖ

Самая большая проблема была в том, что по Козлова не могли проехать ни пожарная, ни скорая. Что если полыхнуло бы на новых, перпендикулярных к Козлова рядах-"железяках"? Да и до старых рядов там очень сложно, почти невозможно дотянуться. А там роллеты с краской и т.п., представьте. Или, не дай бог, другое какое ЧП? Сумасшедших нынче много. А чиновник, он, конечно, бяка и такой-сякой по умолчанию. Но поставьте себя на его место - вы бы взяли на себя такую ответственность? Согласились бы пойти под суд? Правила пожарной безопастности, как и многие другие, написаны кровью. Вариантов не было.

Это фото стырил где-то еще в прошлом году, где - не помню.

По первому впечатлению - а первое, при различении запахов, как правило, самое верное - напомнил запах озона, какой бывает после включения в помещении кварцевой лампы. Запах озона бывает еще после грозы, но не такой насыщенный.

Из издания "Русские народы. Европейская Россия", Москва, 1894 г. http://www.viewmap.o...-cygane-karaim/Наброски пером и карандашом. При создании рисунков художник Л.Л. Белянкин пользовался материалами Дашковского этнографического музея.

Об этом - Чехов, "Длинный язык" А также: http://old.russ.ru/i...1912_38-pr.html

http://ria.ru/econom...l#ixzz3ekcm3SLW

Стучу на трижды Героя Социалистического Труда, лауреата Сталинской и Ленинской премий, Нобелевской премии Мира, академика Андрея Дмитриевича Сахарова:

Творцы Железного Капута убили тем, что справа в нем должны сидеть солдаты высокого роста, а слева - маленького. Это песдес, такого смайла нет. Деревня Дураков вчера еще была в телекомиксах, а сегодня это досягнення майдану.

Чтобы форумчанам было понятнее: http://regnum.ru/news/1936026.html

http://www.exist.ru Их офис - на Гагарина, 14-А, тел. +7 (978) 834-47-93, 702-06-57. Факс: +7 (8652) 51-00-24 c 8:00 до 18:00, сб.: c 8:00 до 15:00, вс.: выходной https://www.emex.ru/ г. Симферополь, посёлок Давыдовка , Ялтинская объездная , ул. Ялтинская 2 менеджер: Денисенко Дмитрий Анатольевич 8-978-818-58-48; 8-978-818-58-53; 8-978-818-58-52

Громоотвод Не бывает идеальных ни народов и ни расы – В каждой группе населенья ну хоть что-то, да не так: С точки зрения лягушек все французы пидарасы, А корейцы пидарасы с точки зрения собак. С точки зрения троянцев пидарасы были греки, А троянцы пидарасы с точки зрения коней. Очень много пидарасов так и сгинуло навеки, Но огромная их масса дожила до наших дней. Люди делятся на группы, на враждующие классы, Под ошибочным девизом «все уроды, кроме нас», - Натуралы утверждают, будто геи - пидарасы, А копнёшь под натуралов – каждый третий пидарас... Но из всей огромной массы пидарасов и уродов Можно выделить особый очень маленький народ, - В нём сплошные пидарасы с точки зренья всех народов, Потому что у природы должен быть громоотвод! Миша Фельдман

Встретилась Австро-Венгерская оперативная карта 1914-1918, фрагмент: https://fotki.yandex.../1340619?page=2

Борь, а первый и последний рисунки понравились, весьма. Но то, что между ними - это таки да, последствия "чоса" мерзавцев. По ушам и молодым мозгам.

http://gorsovetkerch...ya-kartina.html

Как Чукотку летом в Крыму снимали. Меганом Кинооператор Эдуард Розовский: Здесь, кстати, Розовский свидетельствует, что в Крыму 1966 года уже было немало крымских татар. Из интервью с режиссером картины Виталием Мельниковым:

Из школьного атласа 1952 года:

https://www.youtube.com/watch?v=3SdkhRo5CWM

И - в 1967 году, внизу справа ж/д переезд, сейчас его заменил мост. А немного левее начинается нын. Маршала Василевского, делящая пригородный рабочий поселок "Льдозавод" (или просто "Льдозик") - на "нижний" и "верхний":

Фото 1860-80 гг.из издания "Несколько народных типов России" Очерк истории крымскотатарского этноконфессионального мектебе (XIX - начало XX вв.) ГАНКЕВИЧ В.Ю. Источник: Культура народов Причерноморья: Научный журнал. - Симферополь, 1997. - №2 (декабрь) Важное место в системе крымскотатарского народного образования занимали конфессиональные учебные заведения. Они делились на два разряда, где высшей ступенью были медресе, а низшей - мектебе. Эти учебные заведения были основой обучения и воспитания мусульман в истинно исламском духе и потому пользовались большой популярностью среди верующих крымских татар.В данном случае нас интересует такое явление в системе этноконфессиональных учебных заведений Таврической губернии XIX - начала XX вв., как мектебе - низшая (начальная) ступень традиционной крымскотатарской системы народного образования. Это была не только приходская школа, а один из столпов всей истинно мусульманской жизни любого правоверного. Подобная школа закладывала основы национально-конфессионального самосознания, воспитания и мировосприятия. О появлении первых мусульманских школ в Крыму точных сведений нет. Можно предполагать, что они появились после религиозной реформы золотоордынского хана Узбека, в ходе которой подвластные ему татарские племена приняли ислам. Однако сохранившаяся в Старом Крыму мечеть - медресе хана Узбека наталкивает на мысль, что если тогда уже появилось учебное заведение подобного типа, то начальные мектебе в относительно большом количестве уже могли существовать довольно продолжительное время в среде тюркского населения полуострова. Первые ханы Крымского улуса уделяли большое внимание вопросам распространения знаний среди подвластного им народа. Особенно известен в этом отношении Менгли Гирей, жертвовавший в вакуфную собственность огромные средства. Мусульманский мектебе в Крыму был точной копией подобных учебных заведений стран, где исповедовался ислам. Само понятие "мектеб", "мектебе", "мактаб" и т.д. обозначало: "место, где пишут". Это определение употреблялось в среде тюркоязычных мусульманских народов. Арабы обычно для определения низших религиозных школ употребляли понятие "куттаб"1. Разумеется, крымскотатарский мектебе подвергался влиянию со стороны подобных "коранических" начальных школ не только арабских, но даже персидских и турецких.

РИА Новости http://ria.ru/politics/20150523/1066127876.html#ixzz3azU4tU00 Категорически поддерживаю. Гнать ссаными тряпками впереди их собственного визга.

Копия с памятника Александру Матросову в Великих Луках (скульптор Вучетич) :