Украина после майдана

[Partisan]

http://s5.pikabu.ru/post_img/big/2014/05/16/4/1400213684_1752980965.jpg

[в.ч.02310]

  В 16.05.2014 в 07:09, Нерпа сказал:

Не расстраивайте меня :) Получается достоверных источников информации о действительных настроениях вобще не существует. Телевидение врёт, интернет передёргивает, городской форум отражает мнение админов, а рассказы знакомых - нерепрезентативны.

C'EST LA VIE

[a mad tea-party!?]

  В 16.05.2014 в 07:09, Нерпа сказал:

Не расстраивайте меня :) Получается достоверных источников информации о действительных настроениях вобще не существует. Телевидение врёт, интернет передёргивает, городской форум отражает мнение админов, а рассказы знакомых - нерепрезентативны.

 

А я вот своей малой,которой полтора года,читаю сказки...сядем так на диванчике,она укроется любимым маленьким пледиком,возьмет себе горстку "азюма" (изюма,по-нашему) и я ей читаю и рассказываю (ну что еще помню) сказки.....а что еще есть в мире?

[bormaley]

  В 16.05.2014 в 08:16, timval сказал:

Сингапур... мечта, коммунизм, построенный в отдельно взятой стране. Они кстати обижаются когда у них уточняют национальность (малаец или китаец) мы говорят сингапурцы.

 

Вот только не надо штампов... не мечта, а жесточайшее исполнение законов, порядков и непрерывный труд...

[a mad tea-party!?]

  В 16.05.2014 в 08:17, Partisan сказал:

 

 

Пикассо?Узнаю его раннюю работу про двоечницу... Это он уже потом рисовать научился....

[в.ч.02310]

фарш от пс

 

https://www.youtube.com/watch?v=PZdg9yisvTI

[Нерпа]

  В 16.05.2014 в 07:43, bormaley сказал:

 

...

"Хочет кто-то или не хочет, а КПД крымской самообороны очень высок. Она работает на постах, помогает досматривать технику, транспортные средства, и уверяю вас, что свыше 50% всех правонарушений предотвращено за этот период крымской самообороной", – оценил Аксенов деятельность структуры и анонсировал ее легализацию с переводом на бюджетное финансирование на ближайшем заседании Госсовета РК

...

 

 

Хорошо бы вместе с бюджетным финансированием прописать им чёткий перечень полномочий и обязанностей. И порядок взаимодействия с полицией.

[NeliyZar]

http://www.youtube.com/watch&v=6g76-FyRWPk

[FreeLSD]

  timval сказал:

Они кстати обижаются когда у них уточняют национальность (малаец или китаец) мы говорят сингапурцы.

Чем, кстати, похожи на Крым. По моим впечатлениям, жители Крыма в первую очередь воспринимают себя в первую очередь крымчанами. Да и исторически Крым всегда был перекрестком миров и пограничьем империй. Как такое космополитичное образование можно втолкать в концепцию "єдиної країни, народа, віри" - мне непонятно

  bormaley сказал:

не мечта, а жесточайшее исполнение законов, порядков и непрерывный труд...

А вот этим, к сожалению, на Крым непохожи...

[в.ч.02310]

https://www.youtube.com/watch?v=G4B0bboAiUo

[timval]

  bormaley сказал:

 

 

Просмотр сообщенияtimval (16 Май 2014 - 10:16) писал:

Сингапур... мечта, коммунизм, построенный в отдельно взятой стране. Они кстати обижаются когда у них уточняют национальность (малаец или китаец) мы говорят сингапурцы.

 

 

Вот только не надо штампов... не мечта, а жесточайшее исполнение законов, порядков и непрерывный труд...

 

 

При чем тут штампы, с каких это пор при коммунизме отменяли закон порядок и труд?

[в.ч.02310]

  В 16.05.2014 в 08:58, timval сказал:

При чем тут штампы, с каких это пор при коммунизме отменяли закон порядок и труд?

как говориться: между тем коммунистический китай....

[timval]

  в.ч.02310 сказал:

 

 

Просмотр сообщенияtimval (16 Май 2014 - 10:58) писал:

При чем тут штампы, с каких это пор при коммунизме отменяли закон порядок и труд?

 

как говориться: между тем коммунистический китай....

 

 

А разве в китае коммунизм? Кто сказал? Комм. партия да, она и у нас была, но до коммунизма не добрались )) А вообще я говорил про коммунизм как про модель идеального общества, так вот Сингапур максимально приблизился к идеалу.

[Nixoid]

Интересное видео про Абвера

 

http://www.youtube.com/watch?v=33Yx6mwaqnk

Изменено 16 мая, 2014 пользователем Sirius
поменял ссылку

[NeliyZar]

  Nixoid сказал:

Интересное видео про Абвера

404

[NeliyZar]

В чем принципиальное отличие "свидомых" от "москалей"?

 

После событий "Кровавой пятницы" 2 мая в Одессе стала особенно заметна психологическая пропасть между двумя сторонами конфликта, которые принялись обсуждать произошедшее. У одних зрелище сожжённых в Доме профсоюзов тел вызвало бурное злорадство, даже ликование, а другие в ужасе задают вопрос: как же можно радоваться смерти, гибели людей, да ещё и своих соотечественников? Это же бесчеловечно!

 

Гражданское противостояние на Украине – это конфликт в первую очередь межкультурный. "Украинцы" и "русские" в этом конфликте – не разные этносы, а разные позиции, разные мировоззрения. Теми или другими становятся сейчас не по паспорту и даже не по языку. Это хорошо чувствуют некоторые украинские комментаторы: для них нет "гражданской войны" – это конфликт не внутри одной нации, а между чужими друг для друга сообществами. Одно из них – "сознательно украинское", а другое… ну, какое-то другое. Они называют его "москальским", и стремятся искоренить, уничтожить.

 

Большинство представителей русской стороны по паспорту записаны украинцами. Формальная советская украинизация отложилась на самосознании – и вполне русские по культуре люди привыкли думать, что они украинцы, просто русскоязычные. В Славянске по переписи 73% украинцев. А нет – в конфликтных условиях сразу выяснилось, что это неправда.

 

Город по культуре русский. И весь Юго-Восток – преимущественно русский.

 

В разворачивающемся противостоянии свидомо-украинская сторона пассионарна. Они готовы наступать, убивать, зачищать. Русские же психологически просто не подготовлены к этой враждебности. Для них "воевать с украинцами" странно, неправильно, так не должно быть. Они привыкли считать украинцев, даже западенцев, частью своего народа, либо же "братским народом" – немного другим, но тоже своим. Русские идут на противостояние без азарта, они его не хотят. Воины самообороны – это "грустные солдаты", они не молятся богу войны.

 

А вот для "свидомых" украинцев это нормально, и даже желанно. Их самосознание предполагает конфликт с русскими, с Россией, со всеми "москалями". В их картине мира этот конфликт существует постоянно, разве что сейчас он стал более открытым, честным – так это же и хорошо! Такова их идеология, таково было и воспитание.

 

Для "сознательно украинской" стороны нет и не может быть милости к сожжённым заживо оппонентам – они просто лишаются человеческого статуса и права на сострадание. Что у молодёжи в Интернете, что у солидной публики гостей в студии программы Савика Шустера радость от убийства десятков человек в Одессе одинакова. Голосов с той стороны, призывающих к иному отношению к трагедии, нет либо почти нет. Даже траур объявлен не по ним, а по погибшим солдатам в Донбассе. Значит, дело не в ребячестве, не в чьей-то конкретной глупости. Дело в самом украинстве.

 

На самом деле, в определённых обстоятельствах такое злорадство нормально. Для времени войны. Радоваться смерти врага на войне нормально, достойно. Просто русско-культурные люди на Украине в большинстве своём до сих пор не поняли, что они на войне. А "сознательные украинцы" освоились с этой мыслью, молодые так и просто с ней выросли. В сознании свидомого идёт война всегда, и не на жизнь, а на смерть. Война именно с русскими, с русскостью. Просто украинская сторона живёт в состоянии войны, а русские до сих пор этого не поняли.

 

Украинцем можно быть не по языку или происхождению. Любой украинский националист объяснит, что украинец – это тот, кто за Украину. Согласно этой логике, быть украинцем – это значит занимать в войне с русскими украинскую сторону. И биться – словами, кулаками, пулемётами – что по ситуации актуальнее. Если ты увидел эту войну, и решил в ней участвовать – то ты уже украинец. А язык – дело наживное. Если же не хочешь воевать, хотя бы словесно, то ты - москаль. "Москали – это все те, кто против Украины". "Горите, русские!", - кричали ребята, забрасывая Дом профсоюзов коктейлями Молотова.

 

А вот русские отказываются называть противостоящих им "украинцами". Для них это неприемлемо. Так сложилось в нашей культуре, что русские вообще не воюют с народами, они воюют со злом. А зло для русского человека не может ассоциироваться с целым народом. Поэтому русские готовы воевать не с украинцами, а с фашистами. И вот это для русского человека даже моральный долг.

 

Фашизм для русских ассоциируется с бесчеловечностью. Это что-то совсем иное, чем политическое учение. Это вообще не про "корпоративное государство". Так получилось, что фашистами у нас в своё время назвали напавших на страну нацистов, а что такое нацизм – большинство семей знает не из книжек, а по своему родовому опыту. В самом общем смысле, фашизм для русских – это что-то принципиально недопустимое. То, чего быть не должно. Что надлежит искоренять всеми силами, иначе будет ужас и погибель. И слово "фашист" часто употребляется как ругательство – когда человек хочет выразить наивысшую степень неприятия.

 

Фашизм осознаётся как идеология "античеловеческая". Это очень важный момент. Русские, хотя и прошли через официальный атеизм, и в наши дни не очень-то воцерковлённый народ, а всё же имеют в своей культуре мощные христианские основания. По своей этике это сейчас, наверное, один из самых христианских народов, что проявляется и в общем отвержении новых, откровенно антихристианских "западных ценностей". А христианство подарило нам понятие о человечестве – как о цельной, родственной и равной внутри себя общности. Для русских все нравственные понятия должны иметь общечеловеческий характер, быть всеобщими независимо от делений этнонациональных, политических, расовых, конфессиональных и прочих.

 

Так вот "фашизм" в современной русской культуре – это именно отрицание человечества, то есть общечеловеческого взгляда на вещи. Согласно с этим понятием для "фашиста" нет единого человечества, а есть люди, недолюди и нелюди. Когда немцы пришли на Русскую землю, они продемонстрировали такой подход на практике. Они относились к русским не как к людям. Для них не было ничего общечеловеческого. Для них были "немцы" и "русские" как совершенно разные существа, к которым и нужно было относиться совершенно по-разному.

 

Такой "фашизм", то есть отрицание общей человечности, оправдывает любую жестокость в отношении к недолюдям. Для фашиста нет моральных преград перед уничтожением и мучением иных существ, если это целесообразно. Русские запомнили эту немыслимую бесчеловечность. И теперь нередко сильную жестокость называют "фашизмом". Это то мировоззрение, которое радикально противоречит русскому сознанию.

 

Однако надо понимать, что этого "табу" нет в большинстве других культур. Его нет и в западном мировоззрении. Тот же нацизм был очень органичным проявлением западной культуры. Да и либерализм во многом на этом же основан – он был неотъемлемой частью колониальных идеологий, из которых нацизм и вырос. Отрицание человечности лежит и в основе русофобской мысли: противопоставление всего европейского всему русскому чаще всего идёт на основе бинарных оппозиций, последняя из которых – люди vs нелюди.

 

Исторически так сложилось, что украинская идеология основана на русофобии – она воспроизводит все русофобские идеологемы, все противопоставления. В том числе и старую расистскую мысль, что русские – не славяне, а "грязнокровки". А грязнокровки по тем понятиям – это и есть недолюди. А ещё они "азиаты", "варвары", "рабы" и т.д.

 

Украинство предполагает дерусификацию, то есть вывод человека из понятий русской культуры. Если почитать комментарии "свидомых" украинцев по событиям в Одессе, то утверждение: "их не жалко – они не люди" проходит в них рефреном. Так, украинская идеология основана на той самой форме мысли, которую русские называют "фашизмом", и которую считают принципиально недопустимой.

 

И бесчеловечная жестокость, проявляемая украинскими активистами, это ярко подтверждает. Русские знают: отказ другим людям в человеческом статусе автоматически лишает человечности самого отказывающего. И он начинает проявлять жестокость, природой не предполагаемую. Задохнувшихся сторонников федерализации, выпадавших из окон Дома профсоюзов, на земле старались добить, потому что главная цель – физически уничтожить. А сбитого лётчика в Славянске спасают и лечат – потому что он уже вышел из боя, и теперь он просто человек, к которому и относиться надо по-человечески. Это радикальное различие культур, и Украина теперь разделяется именно между ними.

 

Раскол на Украине сейчас не языковой и не политический. Он пролегает между теми, для кого ещё актуальны понятия русской культуры, и теми, кто находится в ином мировоззренческом поле. Между теми, для кого важнее всего общая человечность – и теми, для кого её нет: есть только "украинцы" и "москали" как вечные противники. Для русского война – это ситуация. Для свидомого украинца – это вся жизнь. Украинская идентичность дана в борьбе с противоположностью – с русскими, и без этой борьбы она не существует. Если ты жалеешь сгоревшего "колорада" – значит, ты не сознательный украинец. Получается – не совсем украинец. А то и гляди – москаль!

 

Олег Неменский, сотрудник Российского института стратегических исследований

 

Источник

 

Понравилась статья. Вот читаешь и соглашаешься с каждым словом... Конечно националисты назовут это пропагандой, но нам то какая разница, как и что они называют.

[kot_obormot]

Какой рейтинг доверия у сайта http://www.novayagazeta.ru/ ?

 

 

  Показать контент

 

«Это не выкуп, это твой взнос в нашу войну»

История похищения нашего специального корреспондента Павла Каныгина, рассказанная после освобождения им самим без эмоций и оценок

С коллегой Штефаном Шоллем из немецкого Sudwest Presse нас задержали вечером в пиццерии, где мы ужинали, отписавшись для наших газет по референдуму. Четверо мужчин подсели к нам за столик, и один из них заявил, что к материалам Штефана вопросов нет, а от меня они хотят объяснений.

 

— Почитали твои материалы. Что значит: «Такие бюллетени выглядят, как напечатанные на принтере»? — спросил один.

 

— Эта фраза: «почти не видно молодежи» — ложь, — сказал другой. — Все голосовали!

 

— Но я видел очень мало молодежи, — сказал я.

 

— Значит, ты не туда смотрел, — объяснили мне. — Зачем ты так сделал?

 

— Нет, он там и правильно написал — что сука-мэр нас реально кинул с помещениями, а мы все сами решили.

 

— Это да. Ладно, братан, ты пойми просто, что вы все, пресса эта — наше оружие. Без вас мы че? Просто ты пишешь мутно, братан, а надо проще, чтоб все поняли, что нас тут давят бендеры, а мы реально нормальные люди, не террористы, за правду стоим, короче.

 

— Вроде все как есть пишешь, а про молодежь — зачем эта информация?

 

— Ладно, мы просто поговорить хотели. Сейчас поехали с нами на площадь.

 

На главной площади Артемовска было шумно. Кто-то из активистов нашел в украинском издании lb.ua перепечатку моей заметки о пропавшем мэре Артемовска, в заголовок украинские коллеги вынесли «Сепаратисты похитили мэра». «Так он пишет для бендеров!», «Мы для тебя сепаратисты, сука?», «Засланная тварь!»

 

Люди окружили только меня, а коллегу Штефана Шолля не трогали. Пока меня еще не бросили в машину и не увезли на допрос — это будет чуть позже — Штефан пытался уговорить людей на какую-то «мировую». Но его не слушали. А в какой-то момент пригрозили: еще будет лезть, и его расстреляют прямо здесь же.

 

Хотя вооруженных ополченцев было немного. «Линчевать» пришли в основном простые жители. Но объяснять им что-то оказалось бесполезно — люди не хотели слушать.

 

Как от шпиона они требовали признаний, что я работаю на «Правый сектор», кто-то сказал, что надо получить от меня раскаяния и записать их на видео, а кто-то говорил, что я прямо сейчас должен публиковать опровержение.

 

С каждой минутой мои преступления становились все более фантастическими, а намерения людей в толпе все серьезней.

 

Объясниться мне не давали. Вокруг собралось, наверное, полсотни человек. Наконец люди на площади заговорили, что я работаю на СБУ, ЦРУ, США, а человек, забравший у меня пресс-карту, сказал, что я американец, который овладел русским языком и подделал удостоверение «Новой газеты». Кто-то схватил меня за рюкзак.

 

Я закрыл голову руками — удары посыпались с разных сторон, откуда можно было дотянуться, и я присел на землю. Били женщины и мужчины. Кто-то сказал, что это «месть за наших сыновей, которые гибнут под Славянском и Краматорском за свободу»; люди кричали, что их не слышат и «не слышали все эти годы». Кто-то ударил меня, сказав: «Какие мы террористы, сука ты!»

 

Толпу успокоил голос низкорослого крепыша лет 45. На каждом боку, как я увидел потом, у него висело по «калашникову» с укороченным стволом. Он сказал им: «Тихо все!» А того, кто продолжал меня пинать, рывком оттащил в сторону и бросил на землю. На пару секунд он тоже оказался на земле рядом со мной. Я просто увидел, как он вдруг упал в своих старых, еще зимних ботинках.

 

Крепыш говорил спокойно и негромко.

 

— Везем чмыря в Славянск, — сказал он. — Разберемся там в подвале СБУ.

 

В подвале СБУ на тот момент — да и сейчас — 14 пленных. В том числе пятеро украинских журналистов, и теперь выходило, что я должен был стать первым русским. Уже месяц как в самом здании СБУ находится штаб вооруженного ополчения, где заправляет Стрелок со своим помощником — «народным мэром» и комендантом Славянска Пономаревым.

 

— Стрелок разберется, — сказал крепыш.

 

В толпе крепыша все звали Башней или Леонидычем. Без эмоций, спокойно, он заломил мне руки и втолкнул в черную «Шевроле Эпика», приказал сидеть, не рыпаться и прижать голову к коленям. Сел рядом. На секунду я поднял голову и спросил:

 

— Что вы хотите?

 

Он не ответил, а только ударил локтем в челюсть — откололся зуб.

 

— Я же сказал не рыпаться, чмырь.

 

Через минуту на водительское сиденье сел другой человек и разрешил поднять голову. Представился Сергеем Валерьевичем. Это был человек лет 50, в очках, с редкими зачесанными назад волосами, в белой рубашке с галстуком и черном пиджаке.

 

— Павел, вы же должны понимать все. Скажите, зачем вы так пишете? — сказал он. — Вы же россиянин.

 

— Чмырь редкостный, — сказал крепыш. — Пробили его сейчас.

 

— Павел, мы же надеялись только на россиян, — снова подал голос человек на водительском месте.

 

— Валерич, все уже, едем в Славянск, — сказал крепыш.

 

— Леонидыч, не перебивай. Павел, я думаю, теперь вам понятно, что и почему с вами сейчас происходит.

 

— Поехали, Валерич.

 

— Я предлагаю сначала на Володарку, до утра там, потом, если доживет, в Славянск, — сказал Валерич крепышу. — Пусть там решают: хорошо бы пацанов за него получить.

 

— Да …* его сейчас в лесу.

 

На несколько секунд в машине повисла пауза. Но машина так и не остановилась. Сергей Валерьевич сказал:

 

— Не надо так говорить, Леонидыч. Мы же цивилизованные люди, правда, Павел? — зачем-то сказал Валерич. — Мы так не будем.

 

На Володарке (поселок между Славянском и Артемовском) было что-то вроде штаба. Горели костры в бочках. В большой тентованной палатке — электрический свет. Вокруг палатки находилось несколько женщин и примерно двадцать молодых мужчин с автоматами и ружьями, некоторые были в масках. Меня вывели из машины и повели в палатку.

Башня приказал мне раздеться. Я уточнил, как именно.

 

— Снимай все. Все вещи на стол, — повторил Башня. — Шнурки тоже вынимай, ремень.

 

Другие ополченцы уже разбирали мою сумку и рюкзак. Меня посадили на скамейку, вокруг обступили люди. Боевик в маске потребовал сообщить пароль от телефона и ноутбука. Я отказался. Тогда Башня снова ударил меня локтем по лицу.

 

— Ты еще не понял, что ли? Пароль!

 

— Пусть напишет на бумажке, — сказал кто-то.

 

— Он не даст.

 

— Сука такая.

 

Я поднялся с земли. Ополченец без маски взял меня за запястье и сказал, что сейчас сломает палец, если я не продиктую пароль. Я продиктовал.

 

Открыв компьютер, первым делом, как я понял, они стали смотреть фотографии из альбома.

 

— Это ты где был, за границей? Какие-то башни, картины, — сказал боевик с ружьем. — Бензин там почем?

 

— В Италии евро шестьдесят.

 

— …птыть! А народ че, не бузит?

 

— Да че ты с ним говоришь, это гнида ЦРУшная.

 

— Сколько тебе платят? На кого работаешь?

 

— Работает на украинские издания, написал, тварь, что мы сепаратисты, мухлюем с референдумом.

 

— Написал, что херовые бюллетени, что мы их на принтере напечатали.

 

— Да нас тут убивают! Танками давят! Ты че думаешь, мы тут можем нормально печатать?! Ты же русский? С нами должен быть!

 

— А это че за фотки? Был на Майдане?

 

Боевики включили видео, которое я снимал в центре Киева еще в декабре. Все столпились перед экраном.

 

— Мужики, ясно все! Засланный!

 

— Значит, утром живым в Славянск. Пока свяжите и в багажник. Не бить, — сказал Башня. — Я устал и домой.

 

— Может, слегка упаковать?

 

— Я сказал. И еще. Вещи его чтобы в сохранности, ничего не брать.

 

Затем меня допрашивали еще около часа. Кто-то читал мои старые заметки. «А на хрен ты у Порошенко интервью брал? У Добкина бы взял!» «Тут про Крым. В Крыму был? Че там народ, доволен?» «Пишет, что все ликуют, салют, Россия!»

 

 

У захваченного ополченцами здания СБУ в Славянске, до которого нашего корреспондента, к счастью, не довезли

 

После отъезда Башни допрос стал менее строгим. У боевиков постоянно звонили телефоны. Звонили они кому-то и сами, сообщая, что «поймали хорошую добычу для обмена». Но после очередного звонка люди в палатке экстренно решили перевезти меня в другое место. Не стали даже связывать, не было времени и на багажник — только бросили на пол машины между сиденьями. Машина мчалась по плохой дороге и остановилась где-то посреди трассы. Здесь тоже горели костры в бочках, накиданы покрышки, толпились люди с автоматами, на обочине стоял человек в маске с гаишной регулировочной палкой.

 

Мой компьютер и документы с бумажником переходили из рук в руки. И здесь не было уже никого, кто допрашивал меня в той палатке. Машина, в которой меня везли, также умчалась.

 

Мои новые хозяева знали про меня совсем немного и особо не интересовались. Знали лишь, что «утром клиента надо доставить в СБУ в Славянске». Делать этого они совсем не хотели. Кто-то и вовсе предложил спрятать меня здесь и потребовать выкуп — называлась сумма 30 тысяч долларов.

 

— Так, а в Славянске его ведь ждать будут, — сказал кто-то из боевиков.

 

— Скажем, что завалили при попытке к бегству. Убежать пытался.

 

— А деньги ты как тогда получишь, фуфел?

 

— Кенты, че за терка пошла?

 

Я сказал, что деньги могут раздобыть в Москве, но необходимо хотя бы позвонить коллегам. Попросил телефон. Но посовещавшись, парни решили, что давать телефон мне в руки не стоит: «Опасный фраер, позвонит не туда». Через минуту возник новый план: похитители сказали, что заберут у меня все, что есть — вещи и деньги, — и отпустят. Но вытащив все из бумажника, похитители очень разозлились — там было тридцать девять тысяч рублей наличными. На карточки они не обратили внимания.

 

— А еще че есть? Че за котлы? Кольцо платиновое?

 

Часы показались им дешевыми — они и правда недорогие. Зато приглянулось обручальное «платиновое» кольцо. «Обычное золото уже не носите, зажрались?!» Что кольцо серебряное, я решил не говорить.

 

Дальше боевики спросили, есть ли у меня знакомые и коллеги в Артемовске, кто мог бы «докинуть бабоса». «Говорили про немца какого-то. Пусть готовит бабосы, если хочет жить».

 

По громкой связи с моего телефона мы позвонили Штефану. И он сказал, что у него есть 600 евро и 2 тыс. гривен, которые можно снять в банкомате. Почти тысяча долларов. Условились встретиться в четыре часа ночи у гостиницы.

 

— Только это не выкуп, это твой взнос в нашу войну, — сказал человек в маске, которого все звали Север.

 

— Если все нормально пойдет, уедешь утром в Донецк, — сказал мне боевик в маске, которого все звали Хан. — Скажешь еще спасибо, что не сдали в Славянск.

 

Я спросил, что было бы в Славянске.

 

— Ваши эфэсбэшники и чечены там. Говорить бы не стали. В лучшем случае будешь сидеть в подвале, ну а в худшем, сам понимаешь.

 

Ополченцы обрадовались, что в Артемовске можно получить еще денег, и даже немного расслабились. «На тридцатку ща в этом темпе и выйдем!» Меня усадили в новую машину, и на несколько минут я остался один с телефоном, который после разговора со Штефаном у меня забыли забрать. Я успел набрать несколько SMS для коллег.

 

В Артемовск к Штефану ехали втроем. Ополченец Хан был водителем и ехал с ружьем на переднем кресле. Север держал наготове ПМ и натянул маску. Было уже четыре тридцать, но Штефан не выходил. Север передернул затвор и сказал, что пойдем в гостиницу за ним, и приказал мне двигаться первым. Охранник лежал на диване в холле и, увидев меня, спросил, кто такой. «А, да, понятно», — сказал охранник, когда увидел Севера с оружием, и пошел обратно на диван.

 

Мы прошли в номер, но там никого не было, и мы вернулись на улицу. Север был уверен, что Штефан сбежал.

 

— Кинул тебя немец, — сказал боевик. — Конец тебе.

 

Я предположил, что Штефан ходит по всем банкоматам города и пытается набрать нужную сумму: в неспокойных городах рядом со Славянском банки ввели ограничение на снятие наличных — не более 200 гривен в сутки. Но на всякий случай предложил позвонить кому-нибудь еще в Донецк, где коллеги и знакомые, но Север отказался и сообщил, что если не будет денег, я останусь здесь или поеду в Славянск

 

— Сука немецкая, я так и знал, — сказал Север. — Им только дай кинуть русских.

 

— Он уже шестнадцать лет живет в России, — сказал я.

 

— А все равно гнилым остался. Соскочил.

Еще через пятнадцать минут мы увидели вдалеке Штефана, который спешил к нам. Побегав по Артемовску ночью, немец сумел раздобыть нужную сумму и не нарваться на неприятности.

 

— Вы его отпустите сейчас? — спросил Штефан.

 

— Он поедет со мной в Горловку, и там мы его передадим кому надо, они проверят — и до Донецка.

 

— Он будет в безопасности?

 

— Главное, чтоб хорошо себя вел.

 

И мы снова сели в машину. По дороге она влетела колесами в две крупные выбоины. Подъезжая к Горловке, Север сказал, что за каждую яму я должен заплатить еще по десять тысяч. Я сказал, что наличных у меня больше нет.

 

— Ну там у тебя карточки, давай посмотрим, че там, как. Слышь, всего по два Хабаровска, литые диски дороже стоят.

 

Север снова заглянул в бумажник: «…птыть, сколько этих карточек тут у тебя! Мы тут, сука, воюем, кровь льем, а вы, …, жируете там у себя!» Обнаружил Север и мои квитанции за проживание в одесском отеле на 500 гривен/ночь. «Ты за это бабло, урод, только три дня поспал, а у нас на них три недели живут!»

 

У Хана зазвонил телефон, впервые за все время, что они возили меня. Хан рассказывал, что со мной все в порядке, и они только везут меня в отель в Донецке.

 

На блокпосту ополченцев перед Горловкой была небольшая очередь из машин. Каждую досматривали с фонариком вооруженные люди. Но нашу машину смотреть не стали — Север показал пропуск, и мы заехали в город.

 

Хан предложил мне выпить минералки. Я отказался, и тогда Хан уже приказал, добавив: «Пей-пей, жить будешь, не отрава», — и засмеялся.

 

Мы остановились у банкомата, до которого меня проводил Север. Но и здесь была загвоздка с тем самым лимитом на выдачу. На карточке оставалось около ста тысяч рублей овердрафта, но снять его целиком было невозможно.

 

— Хотел тебе оставить деньжат на возвращение, но щас че-то обидно все выходит, — сказал Север.

 

Я спросил, собираются ли они меня отпускать, как обещали.

 

— Сдать бы тебя здесь нашим, — ответил Север. — Но ты уже бледный какой-то, на наркоте сидишь?

 

— Я устал.

 

— Щас отдохнешь. Ты расслабься уже, денег-то у тебя больше нет.

 

Север засмеялся. И меня повели сначала в машину Хана, а Север остался на улице. Очень скоро приехала новая машина, и Север сказал, что дальше поедем на ней, и помог мне выйти.

 

— Да не, он у нас в натуре наркоман, — смеялся Хан. — Его шатает.

 

Я помню, как меня сажают в машину и Север закуривает сигарету, а я закрываю глаза, и меня будит девушка, которая говорит, что надо продлять или выселяться из номера. На часах 11.45 утра, отель «Ливерпуль», Донецк. Я лежу в одежде на постели. Администратор рассказывает, что меня привезли люди на машине, я не был пьян, но был как лунатик и шел своими ногами.

 

Обувь без шнурков, джинсы без ремня, на столе лежит сим-карта, перерытая сумка валяется на полу.

 

___________________

 

* Нецензурный аналог глагола «грохнуть»

 

P.S. Штефан Шолль, отдав выкуп, также покинул Донецкую область и сейчас находится в России.

 

 

 

От редакции

«Новая газета» благодарит за помощь должностных лиц России и Украины, содействовавших освобождению Павла Каныгина, наших коллег, проявивших солидарность и сдержанность. И особенная благодарность Владимиру Лукину, Максиму Шевченко, Надежде Кеворковой, Сергею Пономареву (The New York Times), Илье Азару («Эхо Москвы»), Светлане Рейтер, Петру Шеломовскому («Фонтанка.ру») и, конечно, Штефану Шоллю.

 

Автор: Павел Каныгин

 

 

[Sirius]

  kot_obormot сказал:

Какой рейтинг доверия у сайта http://www.novayagazeta.ru/ ?

Кому принадлежат российские СМИ?

http://zavtra.ru/content/view/komu-prinadlezhat-rossijskie-smi/

 

  Цитата

На 8-м месте расположилось еще одно оппозиционное СМИ — "Новая газета". Ее акции, как считается, распределены между журналистским коллективом, мультимиллионером Александром Лебедевым (39%) и последним руководителем СССР Михаилом Горбачевым (10%).

Комментарии нужны? :)

[art]

Интересно... Есть информация, что чисто юридически СССР существует. Даже не были проведены процедуры о выводе СССР из ООН, или что-то в этом роде.

Есть ли вероятность отозвать Беловежское соглашение и поставить юридический ультиматум всему миру?

Изменено 16 мая, 2014 пользователем art

[bormaley]

Лица сепаратизма

 

Руководство ДНР сформировано из желающих "народным методом". Его никто не избирал и не назначал. С 1 марта в Донецке началась серия протестов. 6 апреля, после нескольких захватов и сдач, "пророссийские активисты" окончательно взяли под контроль Донецкую облгосадминистрацию (ОГА).

 

Часть протестующих объявила себя "народными депутатами". Они заместили собой депутатов Донецкого облсовета и начали формировать органы власти. По мнению протестующих, то же самое проделывали революционеры с Майдана в Киеве. Правда, отличие в том, что центральную власть формировала пока еще легитимная Верховная Рада.

 

Кто, по праву собственного желания, стал руководить провозглашенной в начале апреля ДНР? В основном это аферисты и основатели маргинальных общественных организаций, которых в мирное время воспринимали, как городских сумасшедших.

 

INSIDER задался вопросом, откуда появились нынешние руководители ДНР

[Nixoid]

А помните венгерских "Йобиков", которых российские сми обсасывали, якобы "гляньте на трезвомыслящих людей которые понимают что россия все делает ради мира"?

 

 

http://ru.euronews.com/2014/05/16/right-wing-hungarian-politician-bela-kovacs-suspected-of-being-russian-spy/

 

  Цитата

Власти Венгрии пытаются обвинить ультраправую партию “Йоббик” в шпионаже в пользу Москвы.

[Nixoid]

  art сказал:

Есть ли вероятность отозвать Беловежское соглашение и поставить юридический ультиматум всему миру?

 

Лично меня больше беспокоят Будапештские соглашения о разоружении Украины, где одним из гарантов целостности страны выступала Россия.

[KillerSerg]

  Nixoid сказал:

 

Лично меня больше беспокоят Будапештские соглашения

Если беспокоят - то почешите, а лучше покажите врачу.

[Nixoid]

http://novosti.dn.ua/details/225185/

 

  Цитата

Гражданские активисты сообщили в ООН о 83 пропавших на юго-востоке людях

 

На юго-востоке Украины наблюдается увеличение уровня насилия. Об этом сегодня на брифинге в Киеве заявил помощник генерального секретаря ООН по правам человека Ивана Шимоновича.

 

«После незаконного референдума наблюдается некоторая напряженность…Наблюдается увеличение количество вооруженных групп, которые занимаются незаконными делами, - сказал он. - Все больше и больше оружия находится на улице».

 

В ряде случаев власти не смогли эффективно пресечь незаконные действия. В частности, помощник генсека ООН считает, что действия правоохранителей во время столкновений в Одессе 2 мая требуют проверки и расследования. «Смерть людей могла и должна была прекращена, необходимо расследовать, почему эти люди погибли и почему правоохранители не действовали решительно», - заявил Шимонович.

 

В ООН приветствуют начало национального диалога в Украине, но считают, что к нему необходимо привлекать больше участников. «Такие национальное консультации должны быть открыты, в том числе и для мирных протестующих на востоке страны, которые не поддерживают правительство», - заявил Шимонович.

 

В то же время, он подчеркнул, что незаконные вооруженные формирования должны быть разоружены. В прокуратуре представителям ООН подтвердили информацию о 49 незаконно задержанных. «Эти 49 про которых нам рассказывало гражданское активисты. Люди сказали, что 49 человек незаконно задержаны, кроме этих 49 человек есть еще несколько пропавших без вести», - сказал он.

[Nixoid]

  В 16.05.2014 в 11:36, KillerSerg сказал:

Если беспокоят - то почешите, а лучше покажите врачу.

 

Конструктив, это хорошо.