Перейти к содержанию
Симферопольский Форум

Солдат

Старая гвардия
  • Постов

    6 708
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    38

Весь контент Солдат

  1. "Не сошлись характерами" 1989 г, там есть немного Кирова, Набережной, Крест.
  2. ИСТОРИЯ ИЗУЧЕНИЯ КУЛЬТУРЫ ВОДОПОЛЬЗОВАНИЯ КРЫМА И. Коваленко Изучение культуры водопользования является важной задачей, стоящей перед исследователями, область научных интересов которых касается географии, истории и этнографии Крымского региона. Использование и совершенствование многовекового опыта рационального водопользования в Крыму (особенности строения гидросооружений, каптирование горных источников, бережное отношение к воде как часть народной культуры и т.д.) может в значительной степени повлиять на урегулирование проблемы водоснабжения на полуострове. У всех народов, в разные времена населявших Крымский полуостров, культура водопользования являлась важной составляющей их общей культуры и потому становилась объектом изучения не только специалистов-географов (гидрологов, гидрогеологов), но также историков, этнографов и путешественников. Первое упоминание о крымской культуре водопользования мы находим в описании Крыма, сделанном польским путешественником Мартином Броневским, побывавшим в 1578 году в качестве посла польского короля Стефана Батория при дворе крымского хана. При описании степной Таврики М. Броневский замечает, что там "часто встречаются колодцы, чрезвычайно глубокие и с изумительным трудом и искусством выкопанные древними греками, или теми великими первобытными племенами, которые населяли эти страны ещё раньше греков" [30]. Отмечая древний, дотатарский возраст степных гидросооружений, Броневский пишет далее, что татары также сооружают колодцы, которые роют "их невольники", то есть "греки-христиане". Побывав на развалинах Херсонеса, польский посол отметил: ":у самых стен города видны водопроводы, которые за четыре мили посредством подземных труб, высеченных из камня, проводили воду в город; в них и теперь есть вода очень чистая" [30] .
  3. Прежде всего - здесь: без деревьев может остаться улица Горького Когда весна придёт - не знаю... Придут Дожди, сойдут Снега, Но ты мне, улица родная - И в непогоду - дорога. На этой улице подростком Гонял по крышам голубей, И здесь, на этом перекрёстке - С любовью встретился своей. На свете много улиц славных, Но не сменяю адрес я. В моей судьбе ты стала главной, Родная улица моя!.. Улица Горького. С 1839 г. - Дворянская, с 1924 по 1936 гг. - Советская. Владимир Широков, "Симферополь. Улицы рассказывают": "В дореволюционный период улица называлась Дворянской, потому что здесь, в лучшей части города, в 1847 г. сооружено здание Таврического губернского дворянского депутатского собрания (д. 10) [34].
  4. Супермегаклассика «Весна на Заречной улице», 1956 год. Тогда тогда немного потеплело, и появились новые фильмы. Трейлер: http://www.youtube.com/watch?v=D_gqxP2C_js&feature=related Фильм достоин того, чтобы любить его всем сердцем.
  5. Знаменитый "Офицерский вальс". который позже отчего-то стал "Случайным" (версии - отчего). Музыка М. Фрадкина, слова Е. Долматовского, 1943 г. Леонид Осипович Утесов: http://www.youtube.com/watch?v=1hXBOAP-9uQ и http://www.youtube.com/watch?v=WKEbbvSnNQM&feature=related Есть еще Хиль, Кобзон, замечательная Женечка Власова та испоганивший дуэт с ней какой-то В'ячеслав Хурсенко, и даже - Витас, но нацеленный на последнего пистолет в руке бы не дрогнул и сердце билось бы ровно (цэ) я извиняюсь ;)
  6. Во всем мне хочется дойти До самой сути. В работе, в поисках пути, В сердечной смуте. До сущности протекших дней, До их причины, До оснований, до корней, До сердцевины. Всё время схватывая нить Судеб, событий, Жить, думать, чувствовать, любить, Свершать открытья. О, если бы я только мог - Хотя б отчасти - Я написал бы восемь строк О свойствах страсти. О беззаконьях, о грехах, Бегах, погонях, Нечаянностях впопыхах, Локтях, ладонях. Я вывел бы ее закон, Ее начало, И повторял ее имен Инициалы. Я б разбивал стихи, как сад. Всей дрожью жилок Цвели бы липы в них подряд, Гуськом, в затылок. В стихи б я внес дыханье роз, Дыханье мяты, Луга, осоку, сенокос, Грозы раскаты. Так некогда Шопен вложил Живое чудо Фольварков, парков, рощ, могил В свои этюды. Достигнутого торжества Игра и мука - Натянутая тетива Тугого лука. Борис Пастернак 1956 г.
  7. Вот - странный инструмент для созиданья строчек, Которых в первый миг - никто понять не хочет. Вот - странный инструмент: два уха, два зрачка, Изгиб надменных губ, и - шепоток сверчка. Под ним, внизу - сама конструкции основа. В ней - действует Душа, разогревая Слово. Меж ними коридор. На нем, его деля - То крестик, то кадык, то галстук, то - петля. Булат Окуджава
  8. Конкурирующая фирма? :) На Павленко, наверное, просто трафарет задуть не успели, улица оживленная и спугнули
  9. Б.Г. Альбом "Лошадь белая", 2008 г. "Еще один раз" http://www.youtube.com/watch?v=yUGfOlEXChk "Сокол" http://www.youtube.com/watch?v=g1UGd6ZolfY&feature=related
  10. Для того, чтобы деревья и кусты, которые обещают высадить, вскоре после посадки не умерли - необходимо чтобы над проектом работал специалист-дендролог. Вчера видел результаты бездумного "паркостроения" в сельхозинституте: под великолепной аллеей сосен - высадили цветы, прямо в приствольных кругах каждого дерева. Да, ничего так - смотрится. Но по мнению местных спецов, сосны погибли из-за того, что цветы нуждались в поливе, а для сосны залитые водой корни - смерть, а туда, возможно, еще и удобрений сыпанули. Не знаю, правы ли эти местные спецы, но аллея, усаженнная по двум сторонам стройными высоченнными соснами-покойниками, возле ствола каждой из которых весело пестреют однолетние цветочки - смотрится жутко. Шаманаева: Даже если допустить имхо бредовое, что сейчас работали именно спецы-дендрологи, все разработано правильно, деревья и кусты сочетаются друг с другом, средой, будут высажены на требуемом расстоянии и т.д., т.е. проект действительно разработан тщательно - неужели они будут ухаживать за молодыми растениями так, что они не погибнут? Вырастить даже одно дерево в агрессивной городской среде - это, часто, как больного после операции выходить. Про каштаны, которым на нашей улице - еще бы жить да жить, про то, что эти каштаны высаживали тогда, когда многих из них еще и на свете не было, про то, что широченная Дворянская-Горького была самой зеленой в Городе, и старых деревьев на ней было как в немаленьком городком парке - только мат. .
  11. А для населения, на растяжке-плакате, что над Горького - задней левой ногой нарисованное, часто непонятно даже что где и откуда
  12. только мат это совсем не старые деревья, им бы еще расти и расти спросил у сносивших, сказали что первую линию будут сносить, у них - план такой. Но на второй линии - часто просто нет деревьев Ненавижу.
  13. Odin, так ведь в том-то все и дело, что именно для возникновения иллюзии существования вот такой незамысловатой, совершенно абсурдной для понимающих, но, как показывает практика, на редкость живучей формулы - именно в таком контексте и рассматривают. Посты Котовасия - тому наглядный пример. Утка летит, крыльями машет (с) И эти рассматривающие - настаивают именно на формулировке "совместный парад", но сейчас-то уже понятно, что ни первое, ни, тем более, второе слово в таком сочетании слов - и именно в таком контексте - не верны. О слове первом: совершенно верно, как геббельсовская пропаганда не старалась, но ей так и не удалось запечатлеть именно совместное прохождение. Очевидно, что его и не было. О сослагательном: а могло ли вообще случиться такое совместное прохождение? Да, безусловно, но только в том случае, если бы Кривошеин-таки согласился на уговоры Гудериана. Дальше - следует все тот же старый как мир вопрос: "кому это выгодно?" Кому тогда - понятно. Кому сейчас - просто ради красного словца? О слове втором, наглядно: почти каждое утро наш полк в кол-ве ок. 500 человек л.с. после утреннего построения и развода проходил перед трибуной, на которой стояло командование части. Нередко такое же действо случалось и вечером. И перед прохождением, согласно уставу, звучала команда: "К торжественному маршу!" Было ли это прохождение - парадом? Конечно, нет. А назвали ли бы, при желании, наши рассматривающие его таковым? Да, привычно, легко и непринужденно, как и рассматриваемые церемонии раздельного прохождения в Бресте. Но что нужно для того, для того, чтобы оба этих действа действительно стали парадами? Не хватает одной малости: приказа о проведении - именно парада. А как? В войсках - только так, да. Приказ, как и устав, может быть нарушен, но в нашем случае, однозначно: есть приказ - есть парад, нет приказа - нет парада. И вот тогда - никакое словоблудие рассматривающих нас бы с толку не сбило. Остальное - уже от лукавого, только тролей кормить.
  14. А все - никогда не бывает известно. Практика показала, что всем - лучше и не знать. Ну и понятно, что всё - выкладывается на суд. А как?
  15. avbelov, аналогично, позавчера проходил мимо, и если бы не увидел цепь - мимо не прошел бы. По всему видать, посетителей немного. Если как-то поможет:
  16. Котовасий, здравствуйте Нет, спорить тут конечно не о чем. Ну, разве что еще "на форумах" почитать. И придумать некую "помпезность", предлагая для этого сравнить наспех сколоченное подобие табуретки с трибуной мавзолея :) Ну или цитату из контекста выдернуть. Как вы думаете, может быть стоит еще сравнить сие действо с визитом Косыгина в Зимбабаве? Текст приказа о параде - приведете? Ну или хотя бы - номер приказа? Именно - о параде?
  17. al-ef, спасибо большое. У сайта фонда "Москва-Крым" перетурбации были, потерял их. Дневники Хрисанфа Гавриловича Лашкевича - самый полный известный мне источник, рассказывающий об оккупации Симферополя. Предисловие к публикации подписано М.Н.Шульженко - одним из старейших работников Государственного архива в АР Крым, а также этого же архива - еще в Крымской области УССР, т.к. Марина Николаевна работает в нашем главном архиве уже около тридцати лет. Предисловие Дневник на сайте разбит на три части (ссылки кликабельны, после перехода по ссылке нужно подождать несколько секунд для загрузки страницы): с 22.06.1941 по 7.12.1941 с 8.12.1941 по 21.07.1942 с 27.07.1942 по 14.11.1942 Дневник обрывается записью от 14 ноября.1942 года. Что происходило с автором дальше - только гадать.
  18. a mad tea-party!?, люди, только другие, когда на человеке появляется кровь - он другим становится, как попробовавший мяса зверь, аналогия страшная, но, хоть и тоже вроде как поросшая быльем - реальная и прямая. И вот тут - может, и имеет значение то, что не все на том свете. Кто-то освобождается.
  19. Угроза - это тогда ты с самым близким другом-компаньоном перед киллерами стоишь, и оба вы знаете, что они - киллера, и все твои прошлые крыши и заслуги - говна для них не стоят.
  20. Да, и не все на том свете. Но это уже значения не имеет.
  21. Нет. просто так - там бы ты не ответил, отвечаю уверяю. Просто повезло тебе, нам тоже долго "везло", пока старые знакомые еще живы были. И - нет, не рассказываю Я здесь еще и о слишком серьезных вещах пишу, для того. чтобы рассказывать. И все, что я пишу - знаю, поверь, только знаю больше, чем могу написать, и про те времена, и про другие. И за быдло - после Йес и оценки Коллинза - никак не мог тебя держать. А еще я на этом форуме потому, что быдла здесь - не вижу. Не негатив - быль.
  22. пысы к размышлению: коммерсы - жертвы - у них мячиками назывались.
  23. a mad tea-party!?,вы, меня, конечно извините, но это, видать - не те заходили. Или - не тогда. А если б зашли те - они. кстати, совсем без бицепсов (ну совсем как не из сказки) - то за одно плохое слово выбили бы стволом заряженной волыны с досланным патроном зубы - люди при этом реально делали в штаны все, что могли сделать и даже больше - а потом, по результатам и настроению, - могли на подвал на базе, или легко бы прикопали смелого парня в ближайшей лесополосе, или в известковой яме притопили. В яме, кстати, через время только волосы бы от храбреца бы и остались. Или собакам скормить.
  24. Прикольнейший диафильм со многими фото прежнего Крыма, а также шестнадцать подборок фотографий, фотоальбомов и наборов открыток Артека, с сороковых по нулевые года: Фотоальбом 194(?) года - "Благосостояние детей в Советском Союзе" Артековские страницы книги из фондов Публичной библиотеки Нью-Йорка. Набор открыток. 1958 год. - "Артек" Самый-самый первый надор цветных артековских открыток. Фотоальбом 1961 год. - "Артек" Фотоочерк. 1964 год. - "Республика красных галстуков" Большое колличество замечательных цветных фотографий: будни и праздники Лагеря, международные смены и фестивали, гости и друзья артековцев. Текст Л.Кондрашенко на 4-х языках. Набор открыток. 1965 год. - "Артек" Сувенирный комплект. Цветные мгновения артековской жизни в чёрно-белых фотографиях. Наборы открыток: 1971 год - "Артек" 1976 год - "Артек" (1) 1976 год - "Артек" (2) Так выглядел Артек 30 лет назад. Фотоальбом. 1975 год - "Пионерская республика Артек" Фотоальбом. 1985 год - "Артек! Мир! Дружба!" Наборы открыток: 1985 год - "Артек" (1) 1985 год - "Артек" (2) Таким был Артек в свои "золотые" годы. Фотоальбом. • 1988 год - "Страна счастливого детства" (вступление). • 1988 год - "Спортландия" (8-я глава). Золотые годы Артека. Набор открыток. 1990-2000 гг. - "Артек" Последний из выпущенных наборов художественных открыток о Лагере. Альбом. 1961 г. - "Артек" Артековские акварели Константина и Нины Прохоровых. Изображения кликабельны, по клику - переход на соответствующую страницу сайта http://knigi.suuk.su/oblogka/foto_7.jpg http://knigi.suuk.su/oblogka/foto_1.jpg http://knigi.suuk.su/oblogka/foto_2.jpg http://knigi.suuk.su/oblogka/foto_3.jpg http://knigi.suuk.su/oblogka/foto_4.jpg http://knigi.suuk.su/oblogka/foto_12.jpg http://knigi.suuk.su/oblogka/foto_13.jpg
×
×
  • Создать...