Россия сегодня и завтра

[bormaley]

не только про Россию...

 

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/733980_536764996374628_1376645698_n.jpg

 

СКАЗКА О КРИВОРУКИХ ЕБЛАНАХ:

 

Давным-давно в одной стране жили люди. И были они несчастны. Потому что все, за что они только ни брались, получалось у них через жопу.

 

Спутники у них не запускались, а если и запускались, то падали. Машины получались уродскими и не ездили. Депутаты, которых они избирали в парламент, оказывались мудаками и гандонами. По дорогам, которые они строили, они же сами и не могли проехать, - а если даже могли, то собирались в огромные пробки, где стояли, сигналили и материли правительство. И законы у них были сплошь идиотские. И патриарх был у них какой-то мутный. И даже омбудсмен оказался обмудком. И пиво - невкусное. И диссертации - пизженные. И телевидение - подлое. И даже самые продвинутые и креативные люди от безысходности у них душили друг друга, разделывали в ванной, запихивали в багажник и потом шумно искали на весь интернет.

 

И вот днем эти люди строили хуевые дороги и варили невкусное пиво, а по вечерам собирались в социальных сетях и обкладывали говном все подряд - и дороги, и пробки, и омбудсмена, и друг дружку. И думали - почему же у них все через жопу, а кругом - уебок на уебке. И никакого просвета впереди. И никакой надежды.

 

В общем, все у них было плохо.

 

Нельзя сказать, что они ничего не делали. Делали. И номер выпускали с историями двадцати семи геев. И на амвоне в балаклавах плясали. И собирали в интернете сто тысяч одних только лайков под обращениями. И на митинги ходили. И даже повязывали на себя белые ленточки. И даже пели в автозаках пронзительные душевные песни.

 

Но ничего не помогало.

 

Поэтому каждый вечер они снова заходили в интернет, ныли там, плевались и недоумевали, почему во всех других странах люди и хумус вкусный готовят, и ботинки крепкие делают, и процессоры современные выпускают, а у них, за что они ни возьмутся, все равно в итоге получается один только гулаг, и даже омбудсмен - обмудок обмудком.

 

И вот в какой-то момент какой-то чувак и говорит им: "Все так и будет через жопу, пока с печеньем не разберетесь".

 

Тут все и примолкли, перестав обсуждать даже Диму Яковлева. "А при чем тут печенье?" - спрашивают.

 

"А при том", - говорит чувак. - "Вот вы как печенье делаете?"

 

Ну, они ему и рассказали. Во всех подробностях.

 

Чтобы сделать печенье, нужен труд многих людей.

 

Крестьянин выращивает пшеницу и отвозит ее на мельницу.

 

Мельник мелет из пшеницы муку.

 

Птичница насыпает зернышек курочкам, чтобы получились яйца.

 

Доярка кормит коровку сеном и дергает за вымя, чтобы коровка дала молоко.

 

Нефтяник добывает нефть, заливает ее в трубу и отправляет за границу, чтобы из-за границы получить сладкий сахар, без которого печенье не получится. Ну и немножко нефти отправляет на нефтеперерабатывающий комбинат, чтобы там из нее сделали бензин и отправили на автозаправочную станцию.

 

На автозаправочной станции бензин заливают в бак автомобиля, на котором ездит водитель.

 

Водитель заправленной бензином машины привозит муку, молоко, яйца и сахар на кондитерскую фабрику, где отдает все это кондитерам.

 

Кондитеры берут яйца, молоко, муку, сахар, закладывают в большую железную машину и зовут главного технолога, чтобы тот нажал кнопку.

 

А главный технолог зовет главного инженера и спрашивает, пришли ли из Китая пресс-формы для печенья.

 

А главный инженер и отвечает: мол, пришли, но какие-то странные. Уебищные какие-то. Че-то китайцы там перепутали. Пару букв буквально.

 

А главный технолог и спрашивает - как же тогда быть?

 

А главный инженер ему и отвечает: да похуй - ставь какие есть и хуярь себе печенье. Хер с ними, с двумя буквами-то. И так сойдет.

 

А главный технолог ставит и хуярит.

 

Ревет большая стальная машина. Бурлят котлы. Мигают разноцветные лампочки. Играет национальный гимн. С конвейера сходит печенье, пакуется в коробки, загружается в фургоны и отправляется в магазин.

 

А потом в магазин приходят крестьянин, мельник, доярка, нефтяник, химик, заправщик и водитель. Покупают печенье и несут его домой, чтобы выпить с ним чаю. Вытаскивают печенье из сумки. Смотрят на него. Выключают не успевший закипеть чайник. Вздыхают. Вытаскивают из морозилки бутылку водки. Наливают полный стакан. Выпивают. И выходят в интернет, чтобы рассказать всем, в каком говне они все живут, что вокруг одни криворукие ебланы, что ничего и никогда хорошего не будет в этой стране, что президент у них - говно, и министры у них - говно, и заместители министров - говно, и лишь Дима Яковлев был не говно, но не уберегли его, и жизнь - говно, и надежды нет, и даже омбудсмен - обмудок, и руки опускаются, и никакого просвета, и как можно не пить, когда даже печенье - уебищное.

 

И матерят власти.

 

И наливают по второй.

 

Вот как-то так и делаем печенье. Такой вот у нас особенный, стало быть, путь.

 

"Ну вот с печенья и начните, - говорит чувак, - поймайте, для начала, этого главного инженера и отпиздите его за такие пресс-формы. А пока не отпиздите, то и печенье у вас будет вот такое, и все остальное будет с ним гармонировать".

 

"Да иди ты в пизду, - отвечают ему люди. - Мы тут делом заняты, а ты к нам с хуйней лезешь. У нас тут очередной ребенок непонятно от чего помер, и мы переживаем. У нас тут полицейское государство. У нас омбудсмен - обмудок. А ты тут со своим ебаным печеньем. Не стыдно, а?"

 

Первоисточник, к сожалению, не знаю.

[Sirius]

На красный свет

 

О новом романе Максима Кантора

 

 

Максим Кантор, известный писатель и живописец, первый роман которого, "Учебник рисования", вызвал фурор несколько лет назад, написал новый роман — хлесткий, как фельетон, многоплановый, как "Война и мир" — историю последних ста лет России и мира. Эта книга, одновременно пылкая и обдуманная, не оставит читателя равнодушным — одни проклянут автора, другие его благословят. Кантор камня на камне не оставляет от той истории России, которую преподают либеральные газеты у нас в стране и за рубежом и во многом возвращает нас к той версии, которой нас учили много лет назад — но по-новому.

Современный пласт романа "Красный свет" — Москва, где бурлит Болотная площадь, и Лондон, где беглые олигархи под эгидой английской разведки готовят новый путч в России. Они выполняют план нацистов, говорит Кантор, ополчив Украину против России, стремясь развалить страну. Тут роман становится политическим памфлетом, ярким, сильным, злобным, напоминающим жгучую иронию Салтыкова-Щедрина. Кантор снимает лайковые перчатки и лупит своих идеологических противников, болотных вожаков "креативного класса". Он называет их холуями бандитов, связанными с западными разведками, идеологическими власовцами и полицаями, утверждает, что они готовили путч, сравнивает с троцкистами, поддерживавшими Гитлера во имя своей власти. Креативный класс, по Кантору, — это "возникшее на пустом месте общество в обществе, элита, привилегированные, верные идеям неравенства”. Так резко о "болотных" не писал никто.

 

Вот его по-фельетонному острое опи­сание митинга на Болотной площади:

"Шли свободолюбивые менеджеры среднего звена, шли взволнованные системные администраторы, шли маркетологи с горящими глазами, шли обуянные чувством собственного достоинства дистрибьюторы холодильников. Шли колумнисты интернет-изданий, гордые гражданской позицией; шли галеристы и кураторы, собирающие коллекции богатым ворам; шли юристы, обслуживающие ворье и считающие, что свою зарплату они получили заслуженно, а чиновный коррупционер ее не заслужил. Шли негодующие рестораторы и сомелье, которые более не могли молчать. Шли прогрессивные эстрадные актеры и шоумены демократической ориентации. Эти граждане уже не позволят тоталитаризму взять верх в нашем обществе — зорко смотрят они за капиталистической законностью! Сегодня они вышли рука об руку — их сплотила сегодня не жажда равенства, но осознанное требование неравенства — они хотели иной жизни, отличной от быдла."

 

 

  Показать контент

 

А вот как "болотные" видят простой народ:

"Есть такое грубое слово "быдло" — на него обижаются те, кто может подпасть под это определение. Но как иначе назвать неповоротливое, мычащее стадо: женщины, не следящие за собой, расплывшиеся, как пельмени в кипятке; мужчины с красными от упрямства и алкоголя лицами; неурожайные дети; злые и никчемные подростки — они все чего-то хотят, и выражается это неопределенное хотенье в истошном крике "Россия!" Как их определить, этих агрессивных и неумных крикунов? Фрондеры уже давно перестали стеснять себя в выражениях; людей толпы называли "анчоусами", "совками", "месивом" — и вот это замерзшее месиво шевелилось и кричало. Отчего бы не обзавестись резервациями, как сделали для краснокожих в Америке, — вот пусть бы там и жили, кричали, пили свою мерзкую водку… Выгородить какую-нибудь часть страны… отдать под примитивное землепашество…"

 

А в это время в Лондоне происходит собрание в поддержку революции в России, выступает ведущий российский демократ:

"Зал аплодировал ему стоя, декольтированные дамы зажимали розовые пасти своим мопсам, чтобы собачки не лаяли во время выступления, брокеры сбрасывали сигналы мобильных телефонов. А Борис говорил о правде, о справедливости, о коррупции в Москве, о ежедневном вранье госчиновников.

В зале беглое финансовое жулье смеялось над жульем государственным. Повод для смеха имелся: за последние двадцать лет из развалин России вывезли капиталы, превосходящие по размерам дань, выплаченную в Орду, и богатства, перемещенные в фашистскую Германию. Сотни миллиардов уходили из глупой России каждый год — и собирали дань не баскаки, не гауляйторы, не красные комиссары — но просвещенные богачи."

 

Параллельно мы переносимся в годы Великой Отечественной войны, вместе с героями участвуем в отчаянном броске красной кавалерии, в тяжелых позиционных боях за Ржев, невидимо присутствуем на совещаниях Сталина и его генералов.

Сталин Кантора совершенно не похож на карикатуры Солженицына и Искандера. Сталин приводит врага в ужас. Вот как нацисты представляют себе поворот событий, когда сорвался их блицкриг:

 

"Джугашвили был азиатским человеком, и Россия оскалилась на Запад его азиатской рожей. И когда европейская часть уже была почти пройдена германскими рейтарами, откуда-то взялись новые орды плосколицых людей. И тогда стало понятно, что воюют немцы уже не с квази-Европой, а воюют они с Азией.

Cтрашный азиатский напор пошел от степей, и двинулись вперед отступавшие русские армии, хлынула обратно в Европу огромная человеческая масса, которую придавили почти к самой границе Азии. Словно Европа налегла плечом, нажала на Азию и потеснила ее, но Азия, приняв первый удар, распрямилась — и Европа откатилась назад.

 

Россия расступилась ровно настолько, чтобы армия вторжения вошла глубоко в степи и топи — и когда нашествие затопило всю европейскую часть России — и впору было спросить: а что там еще осталось? — в этот момент страна повернулась к Европе азиатской рябой рожей тирана Сталина — и смотреть на азиатский оскал стало невыносимо страшно.

 

Когда треснула линия европейского наступления и попятилась 2-я армия Гудериана, когда прогнулась группа "Центр", когда Теодор фон Бок побежал, а сменивший его Клюге увяз у Ржева и романтический фон Клейст дрогнул — тогда Сталин поглядел на карту и улыбнулся, оскалил свои желтые клыки."

Кантор не сталинист, но он противник антисталинистов. Его антисталинисты — это мерзкая Фрумкина, "борющаяся со Сталиным каждой своей строчкой", это подхалимы и ворье, отвечающие на справедливый упрек:

— Вы страну разворовали!

— А Сталин был тиран!

 

Не надо быть фашистом, чтобы не любить Антифа, отмороженную сионистскую банду "антифашистов". Не надо быть коммунистом, чтобы не терпеть антикоммунистов вроде Чубайса. И не обязательно быть сталинистом, чтобы тебя тошнило от антисталинистов.

 

Кантор гневно отвергает попытки приравнять, или даже сравнить Сталина и Гитлера, коммунизм и национал-социализм. Это два противоположных полюса, говорит он. Его возмущает само слово "тоталитаризм" — его придумали, чтобы обелить нацизм, считает он. Поэтому Кантор крайне злобно (и несправедливо) обрушивается на Ханну Арендт, еврейского немецкого историка и философа, разрабатывавшую это понятие. Для него главная дихотомия времени это "равенство/неравенство". Коммунисты стояли за равенство, а нацисты — так же, как и лидеры Англии — поддерживали неравенство. Поэтому неизбежен выбор между войной и революцией. Война есть средство укрепить неравенство, а революция — путь к равенству.

 

Роман Кантора можно было бы назвать "Учебник Истории", как его предыдущий роман был "Учебником рисования". В нем множество малоизвестных широкому читателю или забытых фактов. Все мы слышали про Катынь и про обиду Польши. Но из книги Кантора мы узнаем, что задолго до Катыни, еще в 1920-м году, поляки морили пленных русских солдат голодом и рубили шашками, так что считанные единицы уцелели.

 

"Комиссаров расстреляли сразу, потом пустили в рубку евреев, рослый легионер стоял подле ямы и рубил евреев сплеча, кому разрубал голову, кого разваливал до пояса, кому отсекал руку: и мертвые, и раненые падали в одну яму. Пленных красноармейцев привезли в лагерь Тухоль, где их держали в жестяных ангарах, покрывавшихся льдом в холода. Люди стояли по щиколотку в тухлой воде, потому что крыши были дырявыми, в холодные дни вода смерзалась в желтую корку, а в теплую погоду — таяла, тогда в бараке стояла вонь. Еды не давали никакой, пленные ели сено и траву, в день умирали сначала по пять человек, потом больше. В живых от революционной конницы 4-й армии осталось чуть больше половины, вышло, что тридцать тысяч красноармейцев сгинули в польских лагерях за два года. А некоторые говорили: семьдесят тысяч. Русских пленных даже не убивали, просто заморили".

Оказывается, что финны не только страдали от Сталина, но и бомбили русские города и вырезали мирное население по пути на Ленинград. Прежде чем извиняться и возлагать цветы на могилу Маннергейма, можно прочесть у Кантора:

 

"Немцы, конечно, помогали финнам — но на Свирском фронте и без немцев хватало энтузиастов. Там, на Свирском фронте шли бои за мурманскую железную дорогу. Первая горнострелковая финская бригада взяла Петрозаводск, проявила исключительную жестокость: раненых добивали штыками. И аэродромы в северной красавице Суоми построили — чтобы удобнее было утюжить Советский Союз. Оттуда вылетают эскадрильи, оттуда бомбят Мурманск с Архангельском."

Кантор критически описывает Тухачевского, прославившегося жестоким подавлением восстания тамбовских крестьян. Он документально доказывает его пронемецкие симпатии, приводит доводы, подтверждающие существование сговора между оппозицией: как троцкистской, так и правой, — с гитлеровской Германией. Хотя от чисток пострадало множество честных людей, вполне веские причины для сталинских чисток и приговоров были. По мнению Кантора, Троцкий и впрямь рассчитывал на победу фашистской Германии и видел себя владыкой покоренной России. А "красный террор" первого десятилетия советской власти был в основном делом рук никому не подчинявшихся личных отрядов Троцкого, Зиновьева и других неистовых революционеров, пишет Кантор.

 

Кантор восстанавливает нормальный порядок вещей, нарушенный апологетами гитлеризма от Солженицына до Латыниной: у него генерал Власов — не только изменник родины, но и жестокий к своим солдатам, пьяный, как Ельцин, трусливый лжец и фат, насиловавший пленных русских женщин перед тем, как послать их на смерть. Немецкие солдаты — не рыцари без страха и упрека, как их нам подавали в последние годы, а жестокие палачи и убийцы мирного населения, какими они и были на самом деле.

 

Есть в книге и замечательные батальные страницы о подвиге русских воинов. Вот один из главных героев романа, капитан Сергей Дешков, сын расстрелянного в чистках красного командарма, берет на себя командование кавалерийским полком, арестовав струсившего полковника:

"— Трусим, командир? — спросил Дешков, глядя на командира полка снизу вверх.

 

Полковник узнал капитана и сказал:

— Не по уставу говоришь, капитан. Под трибунал пойдешь.

— Плевал я на трибунал, — сказал Дешков, — ты под трибунал сам пойдешь.

— Слушай мою команду, — сказал Дешков, обращаясь к офицерам, — согласно приказу номер двести семьдесят, я, капитан Дешков, принимаю команду боем. К атаке построиться. Полковника Клименюка — под стражу.

Сказал тихо, но услышали все.

 

Приказ 270 предписывал рядовым проявлять инициативу и забирать власть у тех командиров, которые уклонялись от атак.

— Слушай мою команду, — тихо сказал Дешков, и все конники его услышали. По морозному полю голос разносился хорошо. — Стрелять в упор, пленных не брать. В атаку — аллюр три креста — марш.

 

И черная масса кавалерии хлынула через черное поле."

 

Не без изъянов. Особый пласт романа — повествование от имени английского секретаря Адольфа Гитлера. Он рассказывает о фюрере и Германии с 1923 года и до конца. Именно этот пласт книги больше всего насыщен рассуждениями об искусстве и философии, и тут Кантор запутывается. Кантору кажется, что Гитлер должен был любить авангард, абстракционистов, Кандинского, а если не любил — это историческая ошибка. Поэтому он, как мантру, повторяет, что авангард был искусством для фашизма. Но, сколько это ни повторяй, исторического факта не изменить — не любили авангард немецкие фашисты, не любили сознательно и бесповоротно. С этим Кантор не может смириться, потому что он тоже не любит авангард.

 

Не может он смириться и с величием Мартина Хайдеггера. Да, симпатизировал нацистам на каком-то этапе, и все же — величайший философ века. Переспорить его Кантор не может, поэтому пытается осмеять, ставя в — выдуманные им самим — смешные житейские ситуации.

 

Эти передержки связаны с тем, что Кантор, к сожалению, принимает тезис об исключительной трагичности еврейской судьбы, основанный на чувстве еврейской национальной исключительности. Отсюда и его утверждение, что евреи инстинктивно стремятся к коммунистическому равенству. Нам, знающим евреев не понаслышке, странно читать о еврейской исконной тяге к равенству и верности идеям коммунизма. Вроде бы трудно в этом упрекнуть нынешних евреев. Опыт показывает: евреи стремятся к равенству и коммунизму, пока живут хуже других, а когда живут лучше других, поддерживают неравенство. Некоторые места романа "Красный свет", посвященные еврейской теме, могли быть написаны Диной Рубиной. К счастью, их немного.

 

Этот роман можно подарить ветерану войны — как жаль, что многие из них ушли из жизни, так и не прочитав блестящей и полной реабилитации их ратного подвига книги. Кантор разделывается с теми московскими интеллигентами, которые нападали на ветеранов, приговаривая: а победил бы Гитлер, мы бы сейчас жили, как в Германии! Ложь, — говорит Кантор. — Вы бы не уцелели.

 

Это красный роман — перед человечеством выбор, коммунизм или фашизм, революция или война, равенство или неравенство, и выбор автора не оставляет сомнений. Как и многие наши современники: от Геннадия Зюганова до Александра Панарина и от Александра Проханова до Михаила Хазина, Кантор — за христианский коммунизм.

 

Это нужная книга. Можно поспорить со многими установками и выводами автора, но давно ни один писатель так яростно не вцеплялся в глотку толстосумов-капиталистов-банкиров и их интеллектуальных пособников. Он им устраивает погром, что твой Тарас Бульба. После стольких лет нападок на коммунизм, на советскую власть и на русский народ, наконец-то нападающим дана достойная отповедь.

 

источник

 

 

[Neinsager]

Оффтопик:
В сети пока не видел этой книги, а вот одну из предыдущих — «Медленные челюсти демократии» — читал.

[Sirius]

Коллаж с показывающим неприличный жест Путиным заполонил Париж

 

«Репортеры без границ» провели 3 мая в столице Франции кампанию, прируоченную к Всемирному дню свободы прессы. По всему городу и на одной из станций метро расклеили плакаты с изображением пяти «диктаторов». Среди них глава Северной Кореи Ким Чен Ын, президент Ирана Махмуд Ахмадинежад, президент Сирии Башар аль-Асад, президент Китая Си Цзиньпин и Владимир Путин. Все они показывают неприличные знаки. Фамилии на плакатах не подписаны.

 

Расклеенные рано утром на станции Opéra огромные плакаты уже через час были сорваны, а самих работников организации забрали в полицию. Через несколько часов их отпустили. Изображения улыбающихся глав государств также заполонили улицы Парижа. Работники и стажеры организации расклеили около тысячи плакатов.

 

По материалам «Новой газеты»

 

 

Фото:

 

 

  Показать контент

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[Rumlin]

Какая двусмысленность

[Sirius]

  Rumlin сказал:

Какая двусмысленность

Туплю... а в чем двусмысленность?

[Neinsager]

  Sirius сказал:

а в чем двусмысленность?

Ну-у-у... что-то в духе «Да плевать мы хотели на вас на всех — у нас своё видение проблем»

[Sirius]

Оффтопик:

  Schwein сказал:

Ну-у-у... что-то в духе «Да плевать мы хотели на вас на всех — у нас своё видение проблем»

"Идите нах@й, мы сами разберемся" — этот смысл мне понятен. А второй смысл?

[Neinsager]

Sirius

Оффтопик:

Ну а авторы, по всей видимости, подразумевали что-то типа «БолтЪ вам, а не свободу прессы — мы ж диктаторы»

[Rumlin]

  Sirius сказал:

А второй смысл?

о цензуре. Понимай как хочешь что означают фото - толи посылают свободу слова толи посылают мирового жандарма.

[Neinsager]

Оффтопик:
«Sans liberté de l'information pas de contre-pouvoir»: «без свободы информации» — это я понял, а вот что там насчет «против власти»?

[Rumlin]

К чему готовимся?

  Цитата

Закрытие нефтепровода Баку-Новороссийск можно расценить не только как ответ на изгнание российских военных из Габалы. Это похоже на свертывание оставшихся экономических связей на фоне признаков подготовки к масштабной войне в Закавказье.

Подробнее: http://www.rosbalt.ru/exussr/2013/05/16/1129120.html

[Neinsager]

Хм-м-м. И как Иран себя ведёт в этом вопросе?

[Rumlin]

  Schwein сказал:

И как Иран себя ведёт в этом вопросе?

насколько я знаю у Азербайджана и Ирана давно территориальные притенении.

---

http://www.youtube.com/watch?v=iqGDd6MKTp8

[Rumlin]

Болото

[Rumlin]

  Цитата

Исламские радикалы из России уже достаточно давно воюют в Сирии на стороне мятежников. Основной поток идет из регионов Северного Кавказа и Татарстана. Международные террористические сети активно вербуют молодых людей через социальные сети в интернете. Причем, как говорят специалисты, костяк добровольцев составляют небедные люди, имеющие хорошую идеологическую мотивацию.

 

По словам директора ФСБ Александра Бортникова, в боях против Асада принимают участие порядка 200 россиян. «Эта проблема вызывает беспокойство не только у нас, но и у наших партнеров из стран Европы, поскольку в конечном итоге после завершения активной фазы боевых действий участники бандформирований будут представлять повышенную опасность для стран исхода», – заявил Бортников 15 мая на заседании Совета глав органов безопасности государств СНГ в Бишкеке.

http://politobzor.net/show-505-edu-v-siriyu-na-dzhihad.html

[Sirius]

Тим Керби: о моём интервью Wall Street Journal: как из меня сделали продажного кремлёвского сталиниста

 

 

Тим Керби: родился в Огайо в 1981 году. Работал в Корпусе Мира. Дизайнер игр, создатель подкастов, публицист Russia Today. Живёт в Москве.

 

Некоторое время назад я дал интервью американскому изданию Wall Street Journal. То, что в итоге получилось, иначе как заказной пропагандой не назовёшь.

 

Нет, я и перед интервью предполагал, что работники газеты могут прибегнуть ко лжи или чрезмерному использованию слова «Кремль» (так и вышло: Кремль упоминается 13 раз в статье объёмом всего в 2 страницы). Но редакторы решили пойти дальше и по полной погрузились в медийную жесть.

 

Так что теперь мне хотелось бы кое-что прокомментировать. Давайте рассмотрим текст «интервью» в деталях.

 

Начнём с заголовка. В переписке по Facebook мне сообщили, что статья будет называться: «Ведущий с московского радио Тим Керби утверждает, что Американскую Мечту проще воплотить в России». Пусть это звучало несколько размыто (лично я воплотил здесь свою Американскую Мечту, однако это получается не у всех), но не так уж и плохо. Однако позже, после честного и непредвзятого анализа моей точки зрения редакторами WSJ, заголовок изменился на «Американец, который рассказывает России, как все плохо в Америке».

 

Дальше — больше. Читаю:

 

«Господин Керби ведёт собственное ток-шоу на государственном радио «Маяк», станции, созданной советской компартией для противостояния западному влиянию. Каждое воскресенье на протяжении часа он общается с приглашёнными гостями о политике. Некоторые из его гостей — русские идеологи, прославляющие Сталина как эффективного управленца, превратившего Россию в сверхдержаву».

 

В одном этом заявлении больше пассивно-агрессивных намеков, чем у целой толпы девочек-подростков с Facebook. Впечатляет. Просто записать меня в некую «Советскую Коммунистическую Партию» было невозможно, поэтому они решили донести мою сталинистскую сущность через описание гостей моей передачи. Видимо, они имели в виду писателя Николая Старикова и политического активиста Сергея Кургиняна. Ни один из данных гостей не был приглашён для обсуждения Сталина. Единственный выпуск, где упоминалось о Сталине, был посвящён обсуждению т.н. «сталинских автобусов» (общественного транспорта с изображением портрета Сталина, курсировавших на День Победы по Волгограду). В данном выпуске мы обсуждали, стоит ли изображать Сталина на общественном транспорте, а не делали просталинский выпуск.

 

Кстати, если уж на то пошло. Моя тогдашняя точка зрения остаётся прежней: историю нельзя переписывать. Сталин — важная часть Второй мировой, а затирание/редактирование событий из истории, которые вас не устраивают, было бы в корне неверным. Как, например, если вырезать «Дорогу слёз» (насильственное переселение индейцев) или тему рабства из американской истории. Я абсолютно не поддерживаю удаление упоминаний о Томасе Джефферсоне из техаских учебников по истории. Решение о том, стоит ли прославлять Сталина на автобусах или переименовывать Волгоград назад в Сталинград (что пока является предложением; недавним компромиссом стала идея о переименовании города в Сталинград на одну неделю в год) должно быть за жителями города.

 

Ещё, кажется, Стариков мог упомянуть денежную политику сталинского руководства во время обсуждения его книги «Национализация рубля». (Во время правления Сталина существовала дефляция рубля, пусть и медленная. Правительство печатало деньги не так, как сегодня их печатает частный Центробанк РФ).

 

Ну ладно, читаем дальше.

 

«Тим Керби — экспат из пригорода Кливленда, который хочет российского гражданства и говорит, что Иосиф Сталин был лидером лучше, чем его изобразили в книгах по истории».

 

Ещё одна забавная полуправда. Я сказал, что у меня нет конкретной позиции по Сталину, потому что о нём опубликовано множество противоречивых фактов, и чем больше я их изучаю, тем запутанней всё становится. Репортёру я ответил, что Сталина стоит «оценить заново» и, используя новые исторические данные, решить, "виновен" ли он -- или же мусор на его могиле «развеет ветер истории», как говорил сам генсек.

 

«В своих передачах на государственной радиостанции «Маяк» и в частных выступлениях на государственном телевидении Керби набирает славу в России как нанятый Кремлём «среднестатистический американец», который говорит о гниющей Америке своим русским слушателям».

 

Нанятый Кремлём? Это вообще что значит?Путин создал меня своей чёрной магией? Видимо, имеется в виду, что я нанят неким секретным злым пропаганд-бюро с задачей распространять чёрные слухи о США. Я, правда, уже давным-давно делал видео для Youtube (в свободное время) и выражал уже давно, задолго до работы на радио, точно такую же точку зрения, как сейчас. Если бы конспирологическая теория о моей продажности была верна, то я должен был бы сейчас признаться: Кремль не так уж и хорошо платит. Мне лучше было бы стать агентом влияния CNN, осуждающим Россию. Тогда у меня, по крайней мере, было бы достаточно денег, чтобы купить собственное жильё.

 

Но, судя по статье, всё, что я делаю — это веду передачу «Почему Америка дерьмо». Что абсолютно неверно, поскольку я постоянно подчёркиваю, что не Америка, а её руководство — правительство, НАТО и крупные корпорации, разрушающие и Америку, и Россию, — есть настоящее дерьмо.

 

Но я что-то отвлёкся. Давайте взглянем на список последних тем, которые я обсуждал в своем эфире, где сначала рассказывал о положении дел/истории данной темы в Америке, а потом сравнивал с Россией:

 

— Мюзиклы;

 

— Байкерская культура;

 

— Фермерство;

 

— Хип-хоп;

 

— Изучение иностранных языков;

 

— Новости из малых городов США;

 

— Сравнение восприятия коммунизма американцами и русскими;

 

— Профессиональный рестлинг.

 

То есть, видимо, когда я обсуждал историю мюзиклов (что является очень американской темой) с русским продюсером и актёром, то я злостно манипулировал ими, заставляя сказать, что американские мюзиклы – это причина бед в России.

 

В старом формате моего шоу мы обсуждали строго российскую политику, а в новом в основном подаём развлекательную информацию об Америке. Где редакторы WSJ тут увидели антиамериканскую риторику?

 

Wall Street Journal, кстати, забыл упомянуть, что когда я делал действительно политическую передачу, то снял два сюжета, где критиковал вступление России в ВТО и возможное размещение транзитной базы НАТО в Ульяновске. Оба этих правительственных решения были приняты с одобрения Путина. Вам не кажется странным, что ручной глашатай Кремля спорит с Кремлём на злобном государственном радио? Подобное возможно только в рамках логики теории заговора, согласно которой «у зла всё просчитано и про всё есть план». То есть если вы верите, что королева Елизавета – пришелец-рептилоид, то для вас проблемы нет: конечно же, я спланировал парочку заявлений против Путина на случай, если WSJ напишет обо мне разоблачительную статью в будущем и мне придётся объяснять, что я на самом деле не кремлёвский проект.

 

«Он ведёт регулярную передачу на RT, богато спонсируемом Кремлём телеканале, чей босс открыто зовёт канал оружием «информационной войны». В прошлом месяце канал показал сюжет, в котором назвал США одним из самых плохих мест для проживания, сравнивая Америку по показателям уровня жизни с Папуа Новая Гвинея. Государственная газета процитировала российского ветеринарного чиновника, который утверждает, что американское молоко пропитано гормонами, которые вызывают рост усов у женщин».

 

Постойте. То есть BBC – зло, потому что она «богато спонсируема» правительством Великобритании? А что скажете насчёт «богато спонсируемой» мегамиллиардером корпорации Fox News? И вообще – разве в мире существуют известные и популярные новостные агентства или государственные радиостанции с сотнями сотрудников, которые при этом не «богато спонсируемые»?

 

Что касается информационной войны – то некая Хиллари Клинтон, будучи госсекретарём США, вроде бы тоже упоминала об «информационной войне. Она сказала, цитирую: «мы проигрываем информационную войну». Хочется у неё спросить, а кто её солдаты в этой войне? Не, ну правда! Кто эти воины, которые в теории должны следовать приказам и информационно воевать против зла: России, Китая и независимых СМИ в самих США?

 

Кстати о сюжете канала RT, который мне тоже до кучи был поставлен в вину как «ответственному за компанию». Как минимум дважды я сказал репортеру, что не согласен с заголовком программы. Показывать реалии жизни в США, которые не соответствуют тому, что крутят американские СМИ, – это одно, однако я сам никогда не называл Америку «худшей страной на земле». Я не был согласен с этим названием фильма. Фильма, кстати, в котором я сам вообще не участвовал! Почему WSJ не упомянули об этом?

 

«Когда Кремль искал поддержки запрета усыновления российских детей в прошлом году, господин Керби, которому сейчас 31 год, появился на ток-шоу в прайм-тайм и заявил, что четверть американских детей принимают лекарства, влияющие на мозг... »

 

Вы уж простите, что я читаю странные сайты, вроде Washington Post, который прямым текстом говорит: «Дети, принимающие риталин -- это массовое явление (в Америке)» и «Один из четырёх застрахованных детей и почти 30% подростков принимали как минимум одно лекарство по рецепту от хронических заболеваний в 2009 году». Ещё один антиамериканский ресурс, Reuters, подтверждает, что в 2009 году каждый четвёртый американский ребенок принимал лекарство по рецепту. Там же указывается, какие побочные эффекты на нервную систему рекомендуемые американским детям лекарства оказывают.

 

…Да, забыл сказать. Мои появления на ТВ никем не оплачиваются. Я хожу туда добровольно. По простой причине: пропагандистские СМИ убедили русских, что их страна — адская злая дыра, а они как народ — примитивные алкоголики и звери. Даже «образованные» представители так называемого креативного класса России считают, что лучшее, что они могут сделать для своих детей, это отправить их прочь из России. Существует достаточно самоненавистных русских, тысячи которых по своей воле выступили против закона о запрете экспорта детей (среди прочих вещей).

 

Мне прямым текстом говорили сами русские (т.н. «либералы»), что я сумасшедший, ведь я же живу здесь, а не в Америке, в которой «нет преступности», «нет расизма» и «все живут богато, каждый имеет большой дом и машину». Для американцев, которые читают это, скажу: миллионы русских действительно думают, что вы живёте беззаботной райской жизнью, катаетесь в отпуск неделями напролёт и имеете ряд различных льгот, и вообще вы «лучше» русских.

 

Некоторые русские научились ненавидеть самих себя с рождения. Меня однажды пригласили выступить в университете Златоуста, потому что один из студентов услышал от лектора по английскому такое предложение: "Вам абсолютно необходимо выучить английский, чтобы уехать из России навсегда".

 

Тяжело объяснить религию «самоненависти» жителю США, но она существует. И это настоящее зло, которое основано на лжи и неверных предположениях. А когда иностранец, особенно из страны, где живут «сверхлюди», заявляет (приводя некие факты и доказательства): «Ребят, всё не так плохо. У Америки и России есть очень схожие проблемы и враги» (коррумпированное/корпоративное правительство и глобализация), то люди обращают на это внимание. Вот поэтому у меня и складывается тут карьера. Хотя, конечно, парочка моих туалетных шуток каждое утро четверга для слушателей радио за рулём тоже помогает.

 

P.S.

 

...Пока я писал эту статью, одна моя слушательница/зрительница прислала мне сообщение ВКонтакте, объясняя, почему моя карьера в России так удачно складывается и почему заказным «журналистам» WSJ такого успеха не снилось.

 

«Сначала я думала, что ты будешь критиковать американцев и хвалить русских. Мне было бы это лестно, но с твоей стороны это было бы неэтично по отношению к твоей родине. Но теперь я думаю, что ты пытаешься быть честным, объективным и у тебя это очень хорошо получается. Ты уничтожаешь вражду и зависть между русскими и американцами. Теперь я симпатизирую американцам. Я начала понимать, что обычные граждане США такие же жертвы пропаганды, как и русские. Ты молодец...»

 

источник

[Sirius]

К. Шахназаров: СССР был самой безопасной страной в мире

 

http://www.youtube.com/watch?v=k2PPglp9jvI

[Neinsager]

Продолжу тему безопасности.

 

Официоз — Депо Московского метрополитена впервые перейдет в частные руки

  Цитата

Обслуживающее поезда Калининской линии столичного метрополитена депо "Новогиреево" на ближайшие 15 лет перейдет под управление частной компании. Какой именно, станет известно после проведения специального конкурса.

"Мы посчитали, сколько на обслуживание поездов тратит метрополитен, и хотим, чтобы ставка, которую нам дадут пришедшие на конкурс, была ниже затрат метрополитена",- сообщил журналистам глава Департамента транспорта и развития дорожно-транспортной инфраструктуры Москвы Максим Ликсутов.

Он особо отметил, что, несмотря на передачу оперативного управления частной компании, депо останется в собственности города.

...

 

Комментарий —

  Цитата

Итак, друзья и коллеги, то, чего мы страшились, похоже, скоро свершится. В Москве появится первое депо, которое будет управляться частным бизнесом.

Над депо Новоригеево будет проводиться очередной эксперимент - оперативное управление будет производится частником, бизнесменом.

Чем это грозит?

Ну, во-первых, по примеру РЖД, отменой премирования низшего звена, то есть машинистов и ремонтников. Это, автоматически, резко ухудшит не самое высокое качество услуг, предоставляемых депо Новогиреево.

Во-вторых, приведет к оттоку квалифицированых кадров, перешедших на работу в другие депо. Потому что государственное обеспечение работы депо дает возможность предоставления сотрудникам социального обеспечения и различных льгот, которых нет у тех же работников РЖД.

Из во-вторых следует в-третьих - с уходом нормальных кадров новое руководство вынуждено будет набрать дешевую рабсилу из регионов. К чему это приведет - спросите работников РЖД.

Почему я так думаю - потому что знаю законы российского бизнеса. И бизнесмен никогда не будет излишне тратиться на низовое звено...

[Odin]

Россия глазами француза. Мифы о России

Букв много, т.к. это книга, но интересно и познавательно.

[Neinsager]

А тем временем Госдума одобрила во втором чтении законопроект об уголовной ответственности за оскорбление чувств верующих.

 

  Цитата

Депутаты Госдумы одобрили во втором чтении законопроект об уголовной ответственности за оскорбление чувств верующих. По сравнению с первым чтением депутаты смягчили тюремные сроки за потенциальное преступление. Кроме того, в законопроекте появилось понятие умышленности в оскорблении и осквернении религиозных чувств и предметов.

[Sirius]

Монолог В. Меньшова о государственности, из к/ф "Город Зеро", 1989 г.

 

 

http://www.youtube.com/watch?v=WsayGkxBtU4

[Sirius]

Герман Садулаев: быть русским — значит быть свободным

 

 

Давайте снова поговорим о русском народе. О чём ещё говорить еврею с чеченцем? Или татарину с карелом? Или осетину с башкиром? О нём, конечно, о своём, нашем, великом и сложном русском народе.

 

Тема неисчерпаемая. И необъятная. Но, кажется, вот сейчас, вот совсем недавно, наконец, стало выкристаллизовываться понимание, кто же он такой — «русский».

 

Я на Урале, в Екатеринбурге, где проходит «Фестиваль культур», посвящённый культурному и национальному многообразию России.

 

И на своём творческом вечере русский писатель Эргали Эргалиевич Гер рассказал нам, что его родной Вильнюс ещё совсем недавно был городом по преимуществу русским. Этнические литовцы обитали в сельской местности. И так было почти везде.

 

В Туркмении, Узбекистане, других азиатских республиках, большие города были населены русскими, люди жили, почти не соприкасаясь с нерусифицированной частью местного населения, видели аборигенов только на базарах, и потому знали на местном языке только одну фразу «слишком дорого».

 

Об этом поведал один из слушателей. Я и сам мог бы добавить, что Грозный был городом русским, несмотря на то, что к концу эпохи СССР в нём жило много чеченцев. Всё равно русский. Потому что город.

 

Эргали Гер привёл слушателей к мысли, что русский — значит городской. Изначально. Да, согласились все, Русь — Гардарика, страна городов. Древляне, кривичи, вятичи и прочие, снимаясь с земли и уходя в города становились русскими. Города русские ставить умели. За тридцать дней в голом поле могли построить крепость.

 

Русские всегда умели и умеют не только строить города, но и обустраивать городскую жизнь, которая всегда есть жизнь у княжьего престола, жизнь государственная; адаты и все иные прелести общинного бытия остаются там, в деревне.

 

Недавно в «Русском Репортёре» появился материал о жизни русских в Чечне. Сопроводительная статья от редакции названа была «Русский — значит современный». Это разлито в воздухе, это звенит в эфире, похоже, мы подступились к согласному пониманию о том, кто такие русские, и что такое русский народ.

 

Русский — это уровень цивилизованности. Высокий уровень. Русский — это человек, поднявшийся над племенными предрассудками, преодолевший узко-этническую или местническую ограниченность. Готовый открыть для себя мир и открыть себя миру. Со словом или с мечом, как придётся.

 

Русский — это Александр Суворов. Русский – это Лев Толстой. И русский — это Афанасий Никитин, купец, говоривший на четырёх языках, проживший много лет в Индии, но сердцем и умом всегда привязанный к русской земле. Потому что русский — не космополит. Открытый миру, он не теряет корней. Русский — это тот, кто сохраняя себя, сделал шаг в космос Иного.

 

Вместе с тем, неправы те, кто говорит: нет такой национальности. Кто говорит, что русские — это смесь всех кровей, что нет у русского народа генетической основы.

 

 

  Показать контент

 

На это можно ответить, что все народы создавались как синтез, смешение, объединение разных племён, это не исключает их обретённой новой и исключительной идентичности.

 

На уровне инстинкта, интуиции, очевидности каждый из нас понимает, что русский антропологический тип существует. Он не может быть описан в категориях замера черепа линейкой, но он есть.

 

И мы всегда безошибочно определим, узнаем, вычислим русского в любом окружении. И не только мы. Все иноземцы, туземцы, аборигены в новых колонизаторах узнают русских, отличают от прочих белых людей. Да, они зовут русскими и удмуртов.

 

Потому что им видна истина. Те удмурты, которые колонизируют мир, стали русскими. Удмуртские удмурты всегда остаются в Удмуртии.

 

Прежде, чем открыть двери наружу, ты должен открыть двери внутрь. Прежде, чем пойти за три моря конкистадором, искателем, колонизатором, ты должен стать русским — то есть свободным. Иначе, оставаясь «чеченцем», ты можешь уехать в свою Америку только как беженец, refugee, ах, попросить политического убежища, потому что ты «чеченец» и тебя обижают «русские». Как семья Царнаевых.

 

Не лучше ли стать русским и самому всех обижать?

 

Или, скорее, всех опекать. Обо всех заботиться.

 

Русский — это ответственность за судьбы всех вообще. И русский — это свобода выбора. Русский может стать мусульманином. Это нормально. Русский может это себе позволить. Он станет мусульманином и останется русским. Потому что это очень сильная основа – русский.

 

А ингуш не может стать католиком. Если он станет католиком, он перестанет быть ингушом. Если ингуш хочет стать католиком, он сначала должен стать русским.

 

Тогда он станет свободным, и может стать католиком или индуистом. Он может выбрать себя сам, если он — русский. Если он аварец, у него нет выбора.

 

Такова реальность Евразии. Только через русское открывается весь мир.

 

Но, снова — русские существуют. Как самостоятельный этнос. Со своим неповторимым генетическим кодом. И русская деревня, из которой волнами выходит русский народ, является ступенью преодоления, и в то же самое время вековым хранилищем несокрушимого русского генофонда.

 

Итак, русские — это уникальная этническая общность, со своей собственной культурной идентичностью, со своей генетикой, кровью и антропологическим типом. И русские — это степень цивилизованности, это городские, современные, свободные, государственные, выше и вне этнической узости.

 

Два суждения, противоречащие друг другу. И, тем не менее, оба верные. Линейного решения для этого противоречия нет. Только вместе два подхода способны определить русский народ. Подобно тому, как волновая и корпускулярная теории света только совместно могли описать его природу.

 

Пока не была сформулирована квантовая теория. «Квантовая теория» русского народа ещё будет создана, ещё предстоит.

 

Пока этническую и сверх-этническую сущности русского народа соединяет только одна его черта. Этатизм. Державность. Русский человек — княжий, державный, имперский, советский, то есть всегда — государственный. Государственный житель, по Андрею Платонову.

 

Он же — сокровенный человек. Русский — это государственный человек. Не обитатель местечка, не злобный сепаратист, не экономический интересант. Русский — это не просто обладатель российского паспорта с пропиской.

 

Русский есть душевно включённый в русскую государственную историю житель русского государства. Таково, если хотите, «квантовое» определение русского народа.

 

Но почему русскому так нужно государство? Потому ли, что он раб, холоп, мазохист, вечно в поиске строгой госпожи, с уздой и плетью?

 

Или наоборот?

 

Русскому нужно государство потому, что он ярый, беспримерный, беспримесный индивидуалист. Он вольный, свободный. Слишком свободный. Ошибались все, и народники, и западники, которые полагали русский народ приверженным к общинной жизни, к коллективизму.

 

Одни видели в этом его добродетель, другие — порок, а заблуждались и те, и другие. В мире нет такого индивидуалиста, такого эгоиста, как русский человек. Поэтому он может покорить Сибирь, да и весь мир. Но развалить собственную страну.

 

Растащить по кусочкам! Русский индивидуализм в отсутствие сильной государственности разрывает на части русское общество. У русских слабо развит «малый коллективизм», столь характерный для милой Европы.

 

Русские не способны селом собраться и починить печку своей старушке, засыпать ямы на дороге, избрать хорошего старосту. Русские ждут от государства, что оно приедет и засыплет ямы. Это русский коллективизм, «большой коллективизм», государственный.

 

В современной России социализм может быть только государственным, а государство — только социалистическим. У нас не может быть муниципального социализма, не получится. И капиталистическое государство у нас невозможно, оно равно отсутствию государства, победе хаоса.

 

Нет русского государства после социализма, только стаи волков рыскают по русскому лесу, и злые медведи-шатуны бродят по бурелому.

 

А когда нет великого русского государства, то пошло оно всё к чёрту! Русский человек не станет жить для своей уютной деревушки.

 

Если нет государственной жизни, тогда к чёрту деревню с её печками и ямами! Русский человек поедет в Гоа, прогонит смуглых коротышек, построит бар и будет сидеть на пляже и мыть свои сапоги в Индийском океане.

 

Иногда открывают на планшете сайт «Свободная Пресса» и читают, что там, в родной России. Появилось ли у нас снова русское государство. И не пора ли тогда вернуться домой.

 

источник

 

 

[Rumlin]

Опубликован сценарий возможной войны НАТО против России

  Цитата

Создание-сколачивание мобильных террор-бригад из боевиков является на сегодня отработанной и откатанной схемой. Молодёжь набирают в государствах Средней Азии и закачивают на спецбазы подготовки (например, в Кундузе, Афганистан), а потом забрасывают обратно и закачивают в Среднюю Азию. Затем, когда начинается первый этап дестабилизации, массированно будут закачаны тысячи боевиков из Сирии, Саудовской Аравии, Ливии и т.п.

 

По факту это означает, что НАТО уже наставило на Западную Сибирь-Урал и Поволжье своё «ружьё», стволом которого является логистические каналы, «зарядом» – собираемое интернациональное наёмническое «войско» прекрасно подготовленных боевиков, а «порохом» выступит беспрепятственная и отработанная в течение полутора десятилетий инфраструктура накачки региона афганским героином как финансовым и квазибиологическим оружием.

 

Вдобавок к «выстрелам» этого георегионального «ружья» будут наноситься ракетные удары (важен и переход к 2015 году на гиперзвуковые ракеты, время доставки заряда с базы Баграм около Кабула до Новосибирска 12 минут, до Москвы – 20), авиаудары – и всё это в условиях полного контроля воздушного пространства со стороны НАТО (Характеристика по сети баз в ЦАР и организации контроля воздушного пространства – см. Приложение 1).

 

Все эти военные мероприятия будут осуществляться единовременно с организацией направленных «оранжевых революций» в Москве и ряде крупных мегаполисов-миллионников и в ситуации роста угрозы нанесения по России смертельно опасного мгновенного глобального удара (МГУ, Prompt Global Strike, PGS - м. Приложение 2).

 

Итак, формула уже вызревшей военной угрозы: In+PGS+NDN, т.е. организация мятеж-войны с нанесением мгновенного глобального удара с опорой на инфраструктурно-логистическую Северную дистрибутивную сеть.

 

В итоге, угроза заключается в том, что НАТО стоит прямо у Тюменской нефти и газа, а Северная дистрибутивная Сеть НАТО (СДС НАТО) обеспечивает инфраструктурную поддержку повстанческих наёмных сил и одновременно отсекает Москву от нефти и газа. Сакраментальная фраза (мантра) болтунов от политики о «недопустимости расширения НАТО на восток» в итоге за двадцать лет привела к тому, что НАТО организовало себе динамическое присутствие в Средней Азии и Казахстане, то есть подготовило фланговый удар с Юга и сбоку.

 

При этом реальная военная опасность в ЦА заключается не в том, что США спровоцируют войну, а в самой полномасштабной и абсолютной их возможности такую войну в любой нужный им момент начать.

[Sirius]

Россия не будет сокращать свой ядерный потенциал

 

http://www.youtube.com/watch?v=LQeCusotN4E