alexk

Не советую вообще связываться с Атомами и аналогами - у него производительность 486 процессора. Если нет необходимости покупать "здесь и сейчас" - я бы посмотрел на субноутбуки с Core 2 Duo.

Из Борисполя (города) до м Борисполь, Харьковская или Левобережная ходят автобусы по 7 грн, до г Борисполя из аэропорта - автобус за 2 грн. В то время, когда улетает из Киева в Симферополь рейса Виззэир, все равно придется брать такси, стоимость не будет существенно отличаться, а вот езда на общественном транспорте утром через центр (когда прилетает рейс Виззэир из Симферополя) может оказаться не такой быстрой, как из Борисполя в город. Для международных рейсов, улетающих ближе к часу пик, шансы оказаться перед вылетом в пробке тоже повысятся.

Как бы вы не готовились к приему английской королевы - всегда есть шанс попасть перед этим на прием японскому императору :) Перефразируя известную максиму, не далай то, что будет неприятно видеть тебе же за столом от сидящего напротив. А про способы поедания омаров или устриц можно и спросить в случае чего.

FreeLSD, Соглашусь с тем, что у сисадминов ранзница между лучшим и худшим специалистом гораздо больше, чем у сантехников, поэтому учиться нужно долго и непрерывно. А "массовый", в смысле самый посредственный специалист будет получать среднюю по Крыму зарплату, что, собственно, и происходит.

В начальном посте по-моему неверно сравнивается сантехник-фрилансер и сисадмин, работающий за фиксированную зарплату где-нибудь в гос учреждении. Предполагаю, что оклад сисадмина в казначействе выше оклада сантехника в ЖЭКе, хотя точных цифр у меня нет. С другой стороны, фриланс для сисадминов скорее всего более труднодоступен, чем фриланс для сантехников, и сопряжен с повышенными требованиями, скажем, разговорный английский, владение технологиями, не представленными на местном рынке, да и банальное получение денег у сантехника проще :) Поэтому в среднем сантехники, ищущие подработку (а другие бывают?) зарабатывают, вероятно больше, чем в среднем сисадмины. Выходом для сисадминов, я считаю, является изучение языка вероятного противника :), технологий, устройство в офшорную фирму, где и то и другое будет применяться на практике, и впоследствии поиск удаленной работы.

Есть пара вопросов (собираюсь подключиться к ним в районе куйбышевского рынка): - Как они подключают (тянут кабель из подъезда или снаружи) ? Это вообще обычная витая пара? - На программном уровне - это просто ip или pptp. Хочется, чтобы Airport Express, который не умеет pptp, заработал на раздачу. - Эти тарифные планы http://web.kyivstar.net/internet/tariffs/ вообще актуальны? Насколько проседает скорость вечером, какие пинги до того же яндекса и гугла? - Сколько времени у вас длилось подключение? - В акции "Тест-драйв интернета" нет ли подводных камней? Мне просто нужен интернет примерно на 3 месяца, 2 из которых они предлагают бесплатно, так что предложение довольно заманчивое :)

Спасибо за совет, давно я не употреблял этот чудесный напиток. А тут внезапно начинается простуда... :)

Если без учета цены - то 11'' или 13'' Macbook Air (2010 года). Там Core 2 Duo, SSD на 64 - 256 ГБ, нормальная полноразмерная клавиатура, часов 8 автономной работы и хороший экран. Если слишком дорого - то что-нибудь с полноценным процессором, тем же Core 2 Duo, или i3 - i5 и временем хотя бы часа 4 автономной работы. Нетбуки - это уже живой труп на рынке портативных компьютеров.

Меня в этом отрывке удивляет аргументация, а вернее ее отсутствие: передайте нам в собственность храмы и другие постройки потому, что церкви нужна собственнось. Ни слова про то, нужен ли там еще один храм или монастырь и чем не устраивает их временное пользование? Все-таки государство у нас светское, а потому просьбы церкви, в теории, должны составляться как и любые другие предложения, с обоснованием их целесообразности.

Я хоть и не адресат вопроса, но думаю, что знаю другой, наводящий вопрос - если священник за счет добровольных пожертвований выстроил двухэтажный дом и купил себе несколько дорогих машин, чего себе не могут позволить большинство людей, жертвующих деньги, то стоит ли этим людям продолжать давать ему деньги? Я не мажу одним миром всех зажиточных священнослужителей, допускаю, что у многих из них есть предпринимательская жилка, и они совмещают службу и, скажем, торговлю медом, или другие, не относящимися к служению дела, но у тех, которые пытаются делать деньги именно как священники, скорее всего свое по моим меркам извращенное понятие о собственном призвании. Вспомнил надпись на табличке, которую я недавно видел в одном храме (или костеле, уже точно не помню) - "запрещено ставить свечи, не купленные у нас"; с одной стороны бизнес так и работает - рестораны редко разрешают посетителям приносить свое спиртное. С другой - с точки зрения храма как религиозного учреждения такой запрет вреден, так как в некоторых случаях может помешать человеку соблюсти религиозный обряд. Думаю, что именно из-за того, что церковь должна действовать в ущерб прибыли ради соответствия собственному предназначению, существенно в этом аспекте отличаясь от бизнеса, во многих странах ее освобождают от налогов. Ну а если духовник пытается обогатиться за счет паствы, то пусть платит налоги, я тоже не существую за счет налогов других, но это меня от уплаты налогов не освобождает.

Мне кажется, что первая фраза - это распространенное заблуждение. По-моему церковь начинается с ответа на вопрос "А во что конкретно человек верит?". Если доводить эту мысль до крайности, то людей, которые верят в абстрактного Бога, я бы к верующим (в смысле придерживающимися какой-либо религии) вообще не причислял. На мой взгляд основная причина широкого распространения христианства в том, что в Библии определяются конкретные действия, которые должен совершить христианин для того, чтобы спастись, и конкретные религиозные деятели, с которых верующие должны брать пример, иначе говоря вера наступает тогда, когда эти обряды и деятели перестают быть аморфными и абстрактными, становясь реальными и детализированными. Хотя это скорее аргументированное предположение, я причисляю себя к агностикам, те не принимающим существование Бога на веру. Ничуть не отрицаю, что церковь - это бизнес, и зачастую священникам не чуждо желание разбогатеть :)