-
Постов
548 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Профили
Форумы
События
Галерея
Articles
Весь контент ttmc
-
Шлее: главный дом Олег ШИРОКОВ Рискую навлечь на себя критику из-за того, что жизнь и деятельность семейства Шлее, так связанного с Крымом и особенно с Симферополем, очень хорошо изучена. Столица Крыма была особенно в сфере интересов немецких поселенцев: в губернском городе так много зданий связано с фамилией Шлее! Стоит вспомнить столь популярное здание Дома бракосочетаний на улице Пушкина, министерство архитектуры и строительной политики АРК – бывшую гимназию Станишевской — все эти прекрасные здания, построенные с немецкой точностью и надежностью, служат людям уже которую сотню лет. Во второй половине XIX – начале XX веков представители большой немецкой семьи Шлее уже занимали видное положение в Крыму. Симферопольцы доверяли уважаемому семейству, об этом свидетельствует тот факт, что четверо братьев Шлее один за другим были удостоены чести быть избранными в симферопольскую Городскую думу. Период их деятельности в Думе и Симферопольском земстве продолжался 47 лет: с 1872-го по 1918 год. Но профессиональная и общественная деятельность представителей этого семейства не ограничивалась рамками Симферополя. Фердинанд Шлее был дважды женат. От первого брака с фрау Шнайдер у него было семь детей, в том числе старший сын Константин, который управлял имением в Чеботарке (Сакский район) после смерти отца в 1904 г. Кроме здания гимназии Станишевской, он выстроил вместе с Шнайдерами еще практически пол-Симферополя, в том числе знаменитые Дом бракосочетания на Пушкинской, кинотеатр «Баян» (им. Шевченко), Дом офицеров, гостиницу «Европейскую» и несколько доходных домов. Дом 17 на углу с бывшей Губернаторской (Пролетарской) улицы, был построен в 1901 г. гласным городской Думы, а затем и заместителем городского головы. С осени того же года Шлее, живший в другом своем доме, передал это здание под частную женскую гимназию, руководительницей которой стала учительница Валентина Александровна Станишевская. Курс образования здесь был восемь лет, предметы те же, что и в казенной женской гимназии. Здание на Одесской У Станишевской с 20 октября 1909 г. по 14 августа 1912 г. работал учителем русского языка и педагогики писатель и драматург Константин Андреевич Тренёв. Имел он духовное образование (закончил Донскую духовную семинарию, затем С.-Петербургскую духовную академию, имел звание кандидата богословия). В период 1910-1914 гг. он написал десятки фельетонов и статей о народном просвещении, опубликованных как в столичной, так и местной печати. Живя в Симферополе, в собственном доме, Тренев в 1925 г. закончил драму "Любовь Яровая", в которой отразил события гражданской войны в Крыму. Прототипами ее стали некоторые его сослуживцы, работавшие вместе с Треневым в наркомате просвещения Крымской ССР в 1919 г. В этом же здании до революции работало губернское акцизное управление под руководством, кстати, того же Шлее. В 1921 г. здесь разместился один из факультетов Таврического университета, а с 1925 г., после раздела этого учебного заведения на три (педагогический, медицинский и сельскохозяйственный институты), тут остался пединститут. Теперь в нем размещается Министерство архитектуры и строительной политики Автономной республики Крым. Строгий и величественный, он молчаливо напоминает о крутых переломах в истории и об их последствиях. Холл при входе Менее известно здание, расположенное в самом центре Симферополя – на улице Одесской, прямо напротив супермаркета «Сильпо». А ведь именно здесь жили представители этой славной семьи! Остальные были построены в основном как доходные здания. Это же здание, хоть внешне и не очень привлекает взгляд, весьма интересно. Рядом с ним, с левой стороны, сохранились одно- и двухэтажные хозяйственные пристройки. Сейчас в них располагаются туристическая фирма, и часть здания была разрушена и теперь на этом месте построено трехэтажное здание, явно имеющее торговое предназначение. Жители пристройки рассказывают, что во время оккупации вместе с немцами приехал один из представителей семейства Шлее. Он обошел все старинные здания и пристройки, построенные одним из его знаменитых предков. Правда, кто это был, не ясно. В биографии Шлее встречается следующая фраза: «Сергей, самый младший, застрелился в Симферополе, в доме на ул. Греческой (Одесской)». Возможно, как раз это и был он и застрелился он, скорее всего в 1944 году, когда понял, что надежда вернуть родительский дом рухнула… Старинная лестница После войны здание отдали женскому ансамблю «Таврия». Правда, чисто женским он долго не оставался. Сейчас он носит имя «Государственный вокально-хореографический ансамбль Украины «Таврия». Несмотря на небольшие внешние размеры здания, вас приятно поразит старинный холл при входе с лестницей на второй этаж. До сих пор в здании сохранились старинные балясины, ныне покрашенные в белый цвет. Среди работников ансамбля ходит легенда о том, что они все выточены из красного дерева и лишь какой-то нерадивый чиновник решил «обновить» их. На втором этаже висит портрет основательницы ансамбля «Таврия» — народной артистки СССР Лидии Демьяновны Чернышовой. Ансамбль носит имя его основательницы и первого художественного руководителя. В этом году творческому коллективу исполнится 40 лет, а в 2012-м мы будем отмечать 100-летие со дня рождения выдающегося мастера хореографического искусства, посвятившего жизнь любимому делу. Фото автора и с сайта zverozub.com P.S. Еще о семействе Шлее можно прочитать в книге Служение Симферополю. Александр Шлее. К сожалению в свободную продажу книга не попала. Для сканирования любезно предоставлена правнучкой А.Шлее.
-
Я извиняюсь ! Вполне возможно. Туалет помню. Старожилы говорят, что перед войной в сквере стояли какие-то скульптуры, и якобы в то время был набор открыток Симферополя, в том числе и скульптуры из это сквера.
-
Я извиняюсь ! Но в конце 70-х Городской парк (Зеленка) был облагорожен такой плиткой. Видимо какая-то аллея
-
Я извиняюсь ! Фотографии выложеные Вами - разного периода, начиная с середины 50-х (если не начала, когда Фельдман снимал?) примерно до 1962г. Город менялся, но какие-то характерные признаки должны были остаться, так на этих фото их нет (или я не увидел). А вот на "исследуемом" фото виден справа длинный, я бы сказал ухоженый, забор. Таковой я помню на Маяковского, отсюда моя позиция. Дальше. Время года - весна или осень, это по одежде можно судить, я не думаю, что в даже нашем теплом крае, зимой кто-то бы устраивал подобное мероприятие. Если так, то ход солнца в этот время года, если стоять по Маяковского лицом в сторону нынешнего Ц.рынка, тень падает правильно. Других крупных теней здесь нет, значит справа много открытого места - допустим велотрек. Вот, что меня смущает, так это большое кол-во людей. Если взять за точку осчета год с ленты на одном из участников велопробега (видимо победитель каких-то соревнований 1950г), так в те годы улицу можно было считать более окраинной, следовательно ни магазинов ни чего др. там нет. Опять же извиняюсь, но такие мои рассуждения.
-
Я извиняюсь ! Ну, во-первых это мое предположение, что Маяковского, во вторых я даже не уверен, что это светофор, а на заднем плане постройка. Что касается светофоров, то раньше их , несмотря не такое насыщенное движение, светофоров было несравнимо больше. Практически на каждом перекрестке либо стояли, либо висели "световые регулировщики". Очень часто встречались светофоры всего с одним желтым светом. Они просто предупреждали водителя о пререкрестке. Висел себе и подмаргивал желным цветом. Так, что не думаю, что светофор нужно брать за точку отсчета.
-
Я извиняюсь ! А почему не Маяковского ? Справа допустим забор велотрека. Возвращаются на базу после агитпробега или после демонстрации.
-
На К.Маркса, в глуби, рядом со школой
-
Я извиняюсь ! На просторах интернета нашел о братья христианах, а точнее о Лютеранской общине Симферополя. Переселение немцев в Крым открыло новую страницу и в религиозной жизни полуострова. Именно вместе с немецкими колонистами на землю Тавриды пришли такие направления христианства, как католицизм и лютеранство. В Симферополе лютеранский приход существовал с 1817 года. Вначале богослужения проходили в домах прихожан, а с 1830 года – в странноприимном доме Таранова-Белозерова (ныне – здание медицинского колледжа на ул. К.Маркса (Екатериниской)). В 1830 году возник вопрос о строительстве здания кирхи, и прихожане начали сбор пожертвований на постройку церковного здания. Первоначально удалось собрать всего 3500 рублей. Однако общая стоимость постройки определялась от 15 до 20 тысяч рублей. Поэтому попечители прихода обратились в генеральную консисторию Санкт-Петербурга с просьбой собрать пожертвования в других приходах России в пользу Симферопольской церкви. Одновременно статский советник Федор Карлович Мильгаузен, известный в Крыму врач, филантроп и общественный деятель, в письме к гражданскому губернатору ходатайствовал об отводе «приличного места в 20 сажен, от возведенного собора». В январе 1837 года уполномоченный от старшин евангелического прихода Мильгаузен вновь обратился с прошением к Таврическому гражданскому губернатору А.И. Казначееву по поводу отвода для постройки кирхи престижного места возле Александро-Невского собора. В 1838 году община начала постройку церковного здания. Автором проекта стал известный в Крыму зодчий Филипп Эльсон, автор усадебного комплекса загородного дома М.С. Воронцова в Симферополе, ряда зданий в на Южном берегу Крыма. В оформлении главного фасада кирхи, выходящего на улицу Екатерининскую, Эльсон претворил свое понимание классической ордерной архитектуры. Это церковное здание просуществовало 50 лет. В 1889- 90 годах храм был перестроен: изменился вид фасада, появилась звонница. Стоит добавить, что уже с 1846 года при кирхе работала школа, где обучались дети разных национальностей. Со временем школа была объединена с доходным домом, где находились сдаваемые в аренду квартиры, что позволяло общине иметь приличный доход. Торжественная закладка доходного дома (автор проекта- - архитектор В.А. Геккер) и школы при церкви состоялась воскресным днем 30 апреля 1900 года. При большом стечении народа пастор Гершельман произнес прочувствованную речь о детях будущих воспитанниках, которые «пойдут в эту школу и научатся здесь знанию, добру и самостоятельному честному труду». Местные газеты отмечали, что новое здание стало настоящим украшением Долгоруковской улицы. Октябрьская революция и гражданская война кровавым катком прошлась по судьбам людей и храмов. Не избежала этой печальной участи и лютеранская кирха Симферополя. В первой половине 20-х было закрыто более трети храмов, в том числе и кирха по улице Екатерининской, 31. Здание церковного лютеранского училища передали школе, доходный дом – в ведение муниципальных органов. Сад вокруг церкви и земли общины по улице Мильгаузенской были конфискованы. Однако лютеране не смирились с закрытием храма. 20 верующих выступили с заявлением о передаче «в бесплатное пользование для удовлетворения религиозных потребностей» здание кирхи и «движимое имущество с капиталами». Однако КрымЦИК ответил на просьбы прихожан отказом: «Ввиду того, что кирха находится в одной ограде со школой, согласно имеющихся положений, кирху ликвидировать» -- и 26 мая 1923 года кирха была опечатана. Но прихожане продолжали бороться за церковное здание. И в ноябре 1926 года Нарком внутренних дел Крыма дал разрешение на открытие храма – но жить и кирхе, и общине оставалось совсем недолго. Годы простоя сказались на состоянии здания: часть имущества было расхищена, часть пришла в негодность. Здание нуждалось в ремонте – и в 1926 году церковный совет КрымЦИКа потребовал от «двадцатки» прихожан проведения ремонта. Была перекрыта крыша, оштукатурены стены. Но два года спустя комиссия, обследовав здание, потребовала дополнительных ремонтных работ. Увы, скромные финансовые возможности верующих не позволили сделать это. Короче говоря, таким образом, лютеран Симферополя попросту вынудили отказаться от церковного здания. И 23 февраля 1930 года на собрании лютеранского религиозного общества пол председательством А. Бланка было единогласно принято решение об отказе от пользования церковью с передачей имущества Госуправлению. А 20 марта 1930 года на заседании президиума Симферопольского горсовета решили ходатайствовать о ликвидации лютеранской кирхи, а ее помещение передать под Клуб национальных меньшинств Запада. На этом закончился первый этап жизни лютеранской общины Симферополя. В дальнейшие годы в здании кирхи располагался не только клуб. До Великой Отечественной войны здесь размещал-ся музей атеизма, а после войны – сапожная мастерская Таврического военного округа. В 50-е годы здание реконстру-ировали, приспособив под Детскую спортивную школу. Казалось, что лютеранство в Крыму навсегда ушло в историю… 17 ноября 1992 года в Симферополе вновь была зарегистрирована Немецкая евангелическо-лютеранская община. Так начался новый этап в жизни крымских лютеран – в мае 1994 года первые 40 членов общины были конфирмированы. Увы, в помещении кирхи сегодня находится не церковь, а спортивный клуб «Консоль». Все усилия общины добиться возвращения церковного здания ни к чему не привели. Сегодня кирха располагается в двух комнатах, выделенных общине Симферопольским горисполкомом в полное хозяйственное ведение.
-
МАРКЕВИЧ Арсений Иванович (11.04.1855 - 17.01.1942) - историк-славист, архивист, археолог, этнограф. Член-корреспондент Академии наук СССР по разряду исторических наук (1927), один из основателей Таврической ученой архивной комиссии (ТУАК) и ее председатель (1908 - 1923), глава Таврического общества истории, археологии и этнографии (1923 - 1931). Один из инициаторов создания Таврического университета.Стоял у истоков создания Музея древностей, "правопреемником" которого стал Крымский республиканский краеведческий музей. Деятель отечественной исторической науки, основатель краеведческого движения в Таврической губернии, организатор архивного дела в Крыму.Заслуженный преподаватель, действительный статский советник, награжден орденами св. Анны II и III степеней, св. Станислава II и III степеней и серебряной медалью "В память царствования Александра III". Родился 11 апреля 1855 г. в г. Брест-Литовске в семье священника. Высшее образование получил (1872 - 1876 гг.) в Варшавском университете, на историко-филологическом факультете, славяно-русском отделении. По окончании университета, в 1876 году А. И. Маркевич работал штатным учителем русского и церковно-славянского языков и словесности в Холмском Мариинском женском училище. В 1879 г. решением попечителя Виленского учебного округа Маркевич был назначен учителем русской словесности в Шавельскую гимназию. С 1883 г. Арсений Иванович работал в Симферопольской мужской гимназии на должности учителя русского языка, словесности, истории и пропедевтики философии. В то же время в женской гимназии преподавал педагогику. В 1907 г. оставил службу в Симферопольских казенных гимназиях, продолжал ее некоторое время в частных женских гимназиях и с того же года был избран и утвержден членом таврического попечительства детских приютов, а с 13 июня 1911 г. и до 1918 г. работал директором симферопольского детского приюта имени графини А.М. Адлерберг. В этих званиях состоял до 1918 г. Много сил прилагал Арсений Иванович для открытия в Крыму высшего учебного заведения. В 1918 г. был основан Таврический университет - филиал Киевского университета Св. Владимира. В октябре 1918 г. Маркевич был избран его приват-доцентом кафедры истории Крыма, при этом он передал университету свою личную библиотеку. После того, как университет переименовали в пединститут, А. И. Маркевич трудился на должности сверхштатного профессора. До 1930 г. он читал здесь курсы по истории, археологии, этнографии и экономике Крыма. Арсений Иванович был и первым летописцем истории Вуза. В то же время, Маркевич состоял в звании ученого архивиста, упорядочивая и описывая архивные фонды Крыма. Область научных интересов ученого: история, археология и этнография Крыма; архивоведение; Крым в российской поэзии. Он - автор трудов по истории виноградарства и виноделия, развития учебных заведений в Симферополе, русского судоходства в Черном море и многих других. Составитель многих библиографических указателей. Архивные исследования сочетались у Маркевича-краеведа со скрупулезной работой по созданию крымоведческой библиографии. Арсений Иванович постоянно следил за всей литературой о Крыме, долгие годы работал над составлением библиографического указателя. В 1894, 1898 и 1902 гг. выходят в свет три выпуска универсального указателя печатных материалов о Крыме - "ТAURICA", который и на сегодняшний день является единственным универсальным библиографическим указателем литературы о Крыме. Ему принадлежит обобщающее исследование по истории крымских архивов до начала деятельности ТУАК: "К истории крымских архивов" - своеобразная программа действий для крымских краеведов. В начале 1887 г. принял живое участие в учреждении в Симферополе ученой архивной комиссии, посвящал ей все свободное время от служебных занятий, сначала в качестве члена, потом правителя дел и председателя. Кроме архивной работы, учета и охраны памятников, ТУАК выполняла еще ряд важных функций: издавала свои "Известия", вела широкий книгообмен, создала библиотеку. И здесь Маркевич был незаменим: он редактировал "Известия" (с одиннадцатого номера) и много печатался в них. Более 45 работ написано им для "Известий". В то же время, изучая древности Крыма, принимал участие в раскопках, производившихся в Крыму Н.И. Веселовским и Ю.А. Кулаковским, следил за археологическими открытиями в Херсонесе, Керчи и других местах, участвовал в Археологических съездах и лично общался со многими учеными. В 1895 г. А. И. Маркевич был избран исполняющим обязанности председателя ТУАК, а с 1908 г. - оставался ее бессменным председателем. В 1923 г. Таврическая ученая архивная комиссия была переименована в Таврическое общество истории, археологии и этнографии. Арсений Иванович остался председателем этого общества. 15 января 1931г. было разогнано Таврическое общество истории, археологии и этнографии, а большинство его членов репрессировано. Здоровье пожилого человека к началу 30-х годов стало ухудшаться, а ослабление зрения - прогрессировать, но это не помешало ему, практически ослепшему, продолжить и завершить работу "Опыт указателя сочинений о Крыме" и пополнить свою колоссальную картотеку по крымоведению. В 1931 году, содержащая более 21 тысячи (!) карточек, картотека была приобретена Академией истории материальной культуры в Москве. Жизненный путь Арсения Маркевича завершился 17 января 1942 года в блокадном Ленинграде. В честь 150-летия со дня рождения Маркевича на здании этнографического музея была открыта мемориальная доска: "В этом здании с 1911 по 1921 год работал выдающийся ученый крымовед, один из создателей Таврического университета, Центрального архива Крыма, председатель Таврической архивной комиссии, член корреспондент Академии наук СССР Арсений Иванович Маркевич". по материалам http://abris.crimea.ua/enciklopedia/persons/12/markevich/index.html
-
Я извиняюсь ! Думаю, что это улочка соединяющая две параллельные центральные улицы. Металлические столбы встречаются только в центральном (условно) районе, да и ширина тротуара не померкам старого города. Вот только мощение самого тротурара интересное, вроде и видел где-то, а вот где ?
-
Я извиняюсь ! Такое всегда в теме !
-
Я извиняюсь ! Туристы-пешеходники возвращаясь в город накануне трудовой недели, как правило собирались в пивбаре в Студенческом сквере. Пили пиво и доедали-допивали, что у кого-то оставалось в мешках. Кому места не доставалось в этом пивбаре, по набережной тащились на Воровского.
-
Я извиняюсь ! А ни у кого нет фотографий ул.Неапольской в р-не Воровского, там еще была возле моста в сторону кинотеатра Мир ( а может и в самом парке возле МИРа), площадка, пивной бар (еще один). Было бы любопытно взглянуть.
-
Я извиняюсь ! "Зуб" это наверное к урбонимам Симферополя. А по-существу вопроса: Вот в этих пределах и есть братская могила. Когда ограждение убрали, выкладывали плитами, несколько все с нивелировали. С другой стороны. Перезахоронить 66 останков, извините, это ... А "убиваемся по-консолевски" , так уважаемый Rumlin уже и ответил.
-
Нет. Не убрали. Покрайней мере, информации о переносе не нашел. Странно вообще, убиваемся, о снесенных кладбищах, и тут же убиваемся по-консолевски. Сколько места одному уделили!?
-
Я извиняюсь ! Но на вкус и цвет(пива), товарищи НЕТ! Не знаю сколько лет, было Вашему товарищу и каким образом он рукоприкладствывал, но в начале 70-х пивбар был. О пивопроводе я уже подчеркивал, что интересовался его существанием но СТО % ответа нигде не нашел. А машины пивовозы, на базе ГАЗ-53 помню. Их было три, но погороду мотались только две машины, на одной из них 73-37 КРП, помоему так, работал дядя Боря К---ко. Насчет складов с гнилой капустой ничего не скажу. Только сомневаюсь. В центре города, в саду и овощебаза !?
-
Я извиняюсь ! Баварцы знают толк в пиве, а наш завод так и называли. Пиво изготавливали из воды так называемого Петровского источника. Кому завод мешал ?
-
Я извиняюсь ! Но! Картинка не передает вкус этого пива. Оно не из пивопровода. При пивзаводе, если кто помнит, справа от входа было барачного типа одноэтажное строение, где находилось заводоуправление. И в этом же здании располагалась контора Киевпищеремонтналадка. Работники этой конторы обслуживали линии розлива Одесской, Николаевской, Херсонской и Крымской областей предприятий пищевой промышленности. Когда им задавали вопрос, а действительно пиво наше хорошо ? Лицо у них было как на картинке.
-
На Воровского есть пустырь, рядом Red Scorpio, это здание сторилось как общежитие пивзавода, а на первом этаже была столовая. Изредка мы туда заходили. Пивзавод был дореволюционным, мне пришлось немного там поработать, практику проходил в 1978году. Кстати я задавал вопрос о пивопроводе, кто там работал, они усмехались, но не опровергли, но и не подтвердили.
-
Я извиняюсь ! Но вот то, что сейчас напишу я слышал от своего отца. В начале 70-х годов к нам в гости приезжали гости из Чехословакии. Все им здесь понравилось, и это после 1968г., но не хватало изюминки. И как то отец решил, а чем чеха можно удивить, повел он Ивана (так его звали) в пивбар на Воровского. Говорили, что от старого пивзавода к бару был проложен пивопровод, всегда свежее пиво! Но в тот раз якобы проводилась профилактика, пивопровода. Пиво отдавало хлоркой. Вот так чеха и неудивили.
-
Я извиняюсь ! Люди стали беспринципными, напрочь потерявшие память и совесть. Вот еще пример тому, кафе в семинарском сквере. Не берусь судить тех кто захоронил в нем людей (комсомольцев 20-х г.), но устраивать увеселительное заведение на кладбище, а там похоронено 66 человек, наверное кощунство. Снял сегодня, но душа болит давно.
-
Я извиняюсь ! Фото Три и Четыре на мой взгляд это на ул.Ленина трамваи бегут к училищу Станишевской. Что касается трамвая на Козлова, не стал бы на составителя грешить, может мы что то пропустили в этой жизни.
-
Я извиняюсь ! Очень похоже, и даже вышка стоит до сих пор. У нас знакомые, жили в доме №14, мы часто к ним заходили, но памятника не помню. И никто при мне не разу о нем не говорил. Может он очень мало простоял на этом месте? Учился я в школе №12 и в октябрята нас принимали у Ленина в Горсаду,странно, ведь этот ближе.
-
Я извиняюсь ! Еще вариант - Электротехнический завод. А вообще смотреть там где название связано с Лениным
-
Я извиняюсь ! Там не было. Но действительно, где-то встречался памятник. Думаю нужно взять период, когда снимал Фельдман (вообще так сказать творческий период) и попытаться вспомнить, что связано с именем Ленина. Мое первоначальное мнение - это ГРЭС.