Рекетиры Успенского монастыря

[ratibor]

Simfosaur, с волками жить - по волчьи выть. только самостоятельно нагибать словом. в текущей ситуации никто из прокуратуры и местного личсостава сбу "мелочами" заниматься не будет, не стоит беспокоиться, есть вопросы баблоносные поважнее

я, блядь, знатный и местами уважаемый "краевед" , с трудом справляюсь с нанятыми пидарасамисудакскими шлагбаумистами за Алчак и Новый-Свет, когда родственники приезжают побродить :angry:

[Гость dwor]

Опять же необходимо смотреть на проблему шире.

 

Нынешнее "казачество" в Крыму представляет собой смесь криминальных коммерсантов сверху и толпу жизненных неудачников снизу. Первые направляют биомассу в нужное русло, получая либо материальные, либо политические дивиденды (товарищ Храмов лучший тому пример), а зачастую и то, и другое одновременно. Биомасса ощущает себя кем-то в этой жизни, чему способствуют форма с лампасами и хождение стадом. Звания раздариваются направо и налево при попытках решения вопросов - казачьи атрибуты стоят в изготовлении копейки, а пафоса сколько... :) Говорю не по наслышке, у знакомого года за три нахождения на должности накопилось с десяток таких подарков - от булав, грамот и подарочных медалей до удостоверения о присвоении казачьего звания "генерал".

Нетрудно вспомнить, что одним из первых "казаков", провозглашенных почетным "генералом казачьих войск", был широко известный товарищ Воронок.

 

Тут же возникает вопрос "а что думает церковь о подобных защитниках общественного порядка". Ответ заставит снова констатировать, что церковь в курсе происходящего и мягко говоря не против. Некоторые знакомые могут снова истерично кричать о безбожниках, но лично для меня Успенский монастырь перестал быть монастырем, перейдя в разряд достопримечательностей, после того, как воду из тамошнего родника, которому не один десяток лет, стали внезапно фасовать в бюджетного вида ПЭТ-формы и настойчиво продавать туристам. Нынешняя церковь - это бизнес, пристяжь в виде ряженых "казаков" гармонично вписывается в контекст ТАКОЙ церкви.

 

Те давешние старорусские казаки и в страшном сне не могли себе представить таких "наследников".

[Simfosaur]

Опять же необходимо смотреть на проблему шире.

 

Нынешнее "казачество" в Крыму представляет собой смесь криминальных коммерсантов сверху и толпу жизненных неудачников снизу. Первые направляют биомассу в нужное русло, получая либо материальные, либо политические дивиденды (товарищ Храмов лучший тому пример), а зачастую и то, и другое одновременно. Биомасса ощущает себя кем-то в этой жизни, чему способствуют форма с лампасами и хождение стадом. Звания раздариваются направо и налево при попытках решения вопросов - казачьи атрибуты стоят в изготовлении копейки, а пафоса сколько... :) Говорю не по наслышке, у знакомого года за три нахождения на должности накопилось с десяток таких подарков - от булав, грамот и подарочных медалей до удостоверения о присвоении казачьего звания "генерал".

Нетрудно вспомнить, что одним из первых "казаков", провозглашенных почетным "генералом казачьих войск", был широко известный товарищ Воронок.

 

Тут же возникает вопрос "а что думает церковь о подобных защитниках общественного порядка". Ответ заставит снова констатировать, что церковь в курсе происходящего и мягко говоря не против. Некоторые знакомые могут снова истерично кричать о безбожниках, но лично для меня Успенский монастырь перестал быть монастырем, перейдя в разряд достопримечательностей, после того, как воду из тамошнего родника, которому не один десяток лет, стали внезапно фасовать в бюджетного вида ПЭТ-формы и настойчиво продавать туристам. Нынешняя церковь - это бизнес, пристяжь в виде ряженых "казаков" гармонично вписывается в контекст ТАКОЙ церкви.

 

Те давешние старорусские казаки и в страшном сне не могли себе представить таких "наследников".

Опять же необходимо смотреть на проблему шире.

О достойных - сиречь правомочных - наследниках каких-либо этносоциальных групп, нынче имхо вообще лучше не вспоминать.

 

"Смесь криминальных коммерсантов сверху и толпа жизненных неудачников снизу" - это что-то до боли знакомое, да. Одно из определений нынешнего.состояния общества - в общем? Или не только - "нынешнего"?

 

А для существования и популяризации этносоциальной группы (группировки? ОПГ?) "казаки" - в Крыму существуюет благодатная почва: некая оппонирующая им этносоциальная группа (группировка? ОПГ?) - еще в 1991-ом, ничтоже сумняшеся, заявила о своих исключительных правах на Крым, и до сих пор от своих слов не отказывается. Всякое действие - равно противодействию?

 

Ну а Церковь - как Церковь. О фарисеях и фарисействе - еще Иисус говорил. В первоисточнике.

 

И - задолго до Иисуса - иудейский царь Соломон:

И что творилось - то и твориться будет, и нет ничего нового под Солнцем..

[ratibor]

Simfosaur, dwor, и охота вам об упущеной утке говорить?

[Simfosaur]

ratibor, охота пуще неволи, хули тут скажешь...

[ratibor]

есть прямая практика

есть опосредованное влияние

но, извините, Simfosaur, то что вы говорите это либо рефлексия либо подрачивание на эверест

не догоним, так согреемся

не понимаю смысла

[fresh]

Опять же необходимо смотреть на проблему шире.

 

Нынешнее "казачество" в Крыму представляет собой смесь криминальных коммерсантов сверху и толпу жизненных неудачников снизу. Первые направляют биомассу в нужное русло, получая либо материальные, либо политические дивиденды (товарищ Храмов лучший тому пример), а зачастую и то, и другое одновременно. Биомасса ощущает себя кем-то в этой жизни, чему способствуют форма с лампасами и хождение стадом. Звания раздариваются направо и налево при попытках решения вопросов - казачьи атрибуты стоят в изготовлении копейки, а пафоса сколько... :) Говорю не по наслышке, у знакомого года за три нахождения на должности накопилось с десяток таких подарков - от булав, грамот и подарочных медалей до удостоверения о присвоении казачьего звания "генерал".

Нетрудно вспомнить, что одним из первых "казаков", провозглашенных почетным "генералом казачьих войск", был широко известный товарищ Воронок.

 

Тут же возникает вопрос "а что думает церковь о подобных защитниках общественного порядка". Ответ заставит снова констатировать, что церковь в курсе происходящего и мягко говоря не против. Некоторые знакомые могут снова истерично кричать о безбожниках, но лично для меня Успенский монастырь перестал быть монастырем, перейдя в разряд достопримечательностей, после того, как воду из тамошнего родника, которому не один десяток лет, стали внезапно фасовать в бюджетного вида ПЭТ-формы и настойчиво продавать туристам. Нынешняя церковь - это бизнес, пристяжь в виде ряженых "казаков" гармонично вписывается в контекст ТАКОЙ церкви.

 

Те давешние старорусские казаки и в страшном сне не могли себе представить таких "наследников".

 

казаками их даже сложно назвать. Люди в некой форме, собирающие деньги

[Lara Kroft]

у казаков вообще испокон веков не было генералов :))) а сейчас вместо подарка на ДР раздаются звания генерал-полковников казачьих войск :))))))))

[Гость dwor]

"Смесь криминальных коммерсантов сверху и толпа жизненных неудачников снизу" - это что-то до боли знакомое, да. Одно из определений нынешнего.состояния общества - в общем? Или не только - "нынешнего"?

Не совсем так. За последние лет двадцать сформировался средний класс, равноудаленный от верхов и низов.

[Rumlin]

Вже это новость http://kafanews.com/novosti/30030/popytka-uchenykh-proyti-na-territoriyu-monastyrya-v-krymu-zakonchilas-skandalom_2011-06-13

Начальство другого казачьего общества, иного, чем то, которое реально задействовано в охране монастыря. Те казачки что в сюжете - "засланные" от другого казачьего "общества" именно с целью дискредитации тех, кто стоит на охране. "Крупные еврейские ученые" совершенно "случайно" оказываются на монастыре именно в тот день, когда там совершенно "случайно" оказываются казаки из "некой" казачьей общины. - они даже не смогли четко объяснить, на каком основании они там находятся. Кстати, ЭТИМ казакам настоятель монастыря не давал своего благословения на охрану монастыря.

[a mad tea-party!?]

Странные дядечки..А что,нельзя было вызвать милицию?Странные личности выдворяют людей из монастыря....с какой радости?Разве это не хулиганство?

[Гость dwor]

Странные дядечки..А что,нельзя было вызвать милицию?Странные личности выдворяют людей из монастыря....с какой радости?Разве это не хулиганство?

Вы бы на их месте стали вызывать милицию и ввязываться в многочасовые разборки вместо отдыха? Очень сомневаюсь.

Люди, кстати, поступили правильно - развернулись и ушли от клоунов подальше.

[a mad tea-party!?]

Вы бы на их месте стали вызывать милицию и ввязываться в многочасовые разборки вместо отдыха? Очень сомневаюсь.

Люди, кстати, поступили правильно - развернулись и ушли от клоунов подальше.

 

да..стал бы...не сомневайтесь...

По-моему люди поступили неправильно...

[Rumlin]

да..стал бы...не сомневайтесь...

у вас много свободного времени

[a mad tea-party!?]

у вас много свободного времени

 

я просто любопытный...

А времени жутко мало!!!!Все свободное время-это мой малой...И то,считаю что мало провожу с ним времени...

 

П.С. меня просто поражают такие строки как "а что мы сделаем...это все бандюки..так заведено????"Вспоминаю 90-е,когда все платили..было смешно глядеть на быдло,подносящее свои потом заработанные деньги мальчикам с бицепсами.И ко мне заходили.Но я им доходчиво объяснял,что к чему.И никогда,никому не платил.Но когда пытался сказать это людям,они скромно отворачивались,и...платили дальше.БЫДЛО!!!

 

п.п.с. А если у всех будет мало свободного времени-ни хера не сдвинется в этой смешной стране.Все зависит от каждого из нас.

[Simfosaur]

a mad tea-party!?,вы, меня, конечно извините, но это, видать - не те заходили. Или - не тогда. А если б зашли те - они. кстати, совсем без бицепсов (ну совсем как не из сказки) - то за одно плохое слово выбили бы стволом заряженной волыны с досланным патроном зубы - люди при этом реально делали в штаны все, что могли сделать и даже больше - а потом, по результатам и настроению, - могли на подвал на базе, или легко бы прикопали смелого парня в ближайшей лесополосе, или в известковой яме притопили. В яме, кстати, через время только волосы бы от храбреца бы и остались. Или собакам скормить.

[Simfosaur]

пысы к размышлению: коммерсы - жертвы - у них мячиками назывались.

[a mad tea-party!?]

a mad tea-party!?,вы, меня, конечно извините, но это, видать - не те заходили. Или - не тогда. А если б зашли те - они. кстати, совсем без бицепсов (ну совсем как не из сказки) - то за одно плохое слово выбили бы стволом заряженной волыны с досланным патроном зубы - люди при этом реально делали в штаны все, что могли сделать и даже больше - а потом, по результатам и настроению, - могли на подвал на базе, или легко бы прикопали смелого парня в ближайшей лесополосе, или в известковой яме притопили. В яме, кстати, через время только волосы бы от храбреца бы и остались. Или собакам скормить.

 

Извиняю...знал,что будет такой ответ :)

И даже не собираюсь обсуждать,те это были или нет.Кто был,того уже давно нет на этом свете.И я не слишком уж храбрый,поверь,но за себя ответить смогу.

А про страшилки не рассказывай мне...не надо.Знаю про все это.Это быдлу рассказывай-они поверят и испугаются.

Кстати,мы с Вами почти одного года рождения.Откуда такое негативное отношение к жизни? :)

[Simfosaur]

Извиняю...знал,что будет такой ответ :)

И даже не собираюсь обсуждать,те это были или нет.Кто был,того уже давно нет на этом свете.И я не слишком уж храбрый,поверь,но за себя ответить смогу.

А про страшилки не рассказывай мне...не надо.Знаю про все это.Это быдлу рассказывай-они поверят и испугаются.

Кстати,мы с Вами почти одного года рождения.Откуда такое негативное отношение к жизни? :)

Нет. просто так - там бы ты не ответил, отвечаю уверяю. Просто повезло тебе, нам тоже долго "везло", пока старые знакомые еще живы были.

И - нет, не рассказываю Я здесь еще и о слишком серьезных вещах пишу, для того. чтобы рассказывать. И все, что я пишу - знаю, поверь, только знаю больше, чем могу написать, и про те времена, и про другие.

И за быдло - после Йес и оценки Коллинза - никак не мог тебя держать. А еще я на этом форуме потому, что быдла здесь - не вижу.

Не негатив - быль.

[Simfosaur]

Да, и не все на том свете. Но это уже значения не имеет.

[a mad tea-party!?]

Нет. просто так - там бы ты не ответил, отвечаю уверяю. Просто повезло тебе, нам тоже долго "везло", пока старые знакомые еще живы были.

И - нет, не рассказываю Я здесь еще и о слишком серьезных вещах пишу, для того. чтобы рассказывать. И все, что я пишу - знаю, поверь, только знаю больше, чем могу написать, и про те времена, и про другие.

И за быдло - после Йес и оценки Коллинза - никак не мог тебя держать. А еще я на этом форуме потому, что быдла здесь - не вижу.

Не негатив - быль.

 

Я не говорю о коллегах по форуму.Я говорил лишь о тех,кто поддавался на угрозы.Это было зря.Нельзя так унижаться.И я все это видел и знаю.Быль...я уже и не знаю,что это было.И было-ли....Не думаю,что это было везение.Везет тому,кто тверд в своих решениях и принципах.Скажешь снова-сколько их в ямах,да просто убиенных.Знаю...много...и тем не менее....

[a mad tea-party!?]

Да, и не все на том свете. Но это уже значения не имеет.

 

со вторым предложением согласен.....

[Simfosaur]

Угроза - это тогда ты с самым близким другом-компаньоном перед киллерами стоишь, и оба вы знаете, что они - киллера, и все твои прошлые крыши и заслуги - говна для них не стоят.

[a mad tea-party!?]

Угроза - это тогда ты с самым близким другом-компаньоном перед киллерами стоишь, и оба вы знаете, что они - киллера, и все твои прошлые крыши и заслуги - говна для них не стоят.

 

Киллеры...ну да...самое страшное для них,что они тоже люди.

[Simfosaur]

a mad tea-party!?, люди, только другие, когда на человеке появляется кровь - он другим становится, как попробовавший мяса зверь, аналогия страшная, но, хоть и тоже вроде как поросшая быльем - реальная и прямая. И вот тут - может, и имеет значение то, что не все на том свете. Кто-то освобождается.