al-ef

В Феодосии. Я по ошибке снимок разместил.

Фото с очередью - Феодосия. Пардон.

И еще. Снимки от санитара 24 ID.

Германский Ебей вновь радует.

Опять... http://s017.radikal.ru/i414/1307/9b/637634e93826.jpg

Морализаторство и гениальное предвидение.

Я спросил Зою Александровну Хабарову об этом указателе. Она сказала, что он стоял недалеко от рынка. Других привязок она не сообщила. http://www.historic.de/forum/files/image002_158.jpg

Я конечно осознаю, что "симферопольская настырность" понятие вневременное, но... :) 1. Смутные силуэты гор на обложке партитуры - если и имеют отношение к Максу, то весьма условное. Волошин их рисовал. Волошин проживал рядом. Волошин погребен рядом. Нарисовать эту лубочную композицию Макс не мог, как не мог это совершить и Самокиш. 2. Из многословного текста о кросскузенных отношениях начала 20-го века я ничего не увидел из документальных источников об авторе и издателях марша. 3. Библиотека имеющая отношение к Богораду - это "Таврика"? Если да, то ко мне она имеет более прямое отношение чем к Якову Иосифовичу. Хотя путеводителей моих невест там не водится... 4. Василий Иванович Агапкин - известный музыкант, Богорад же герой краеведческих мифов... 5. Альманах уже в библиотеках.. :)

Rumlin! Вы забыли привести окончание этой статьи Сергея Смолянникова: Ну а само великое произведение композитора Агапкина продолжает жить. Без исполнения этого берущего за душу марша не обходится ни одно выступление военного оркестра, ни один парад, ни одни проводы призывников или увольнение со службы.

Глубокоуважаемый/ая Rumlin! Вопрос о поездке Агапкина в "такую даль" вероятно имеет свой ответ. Для получения коего необходимо организовать работу по изучению архивных фондов с документами, как самого Агапкина, так и издателя Богорада. Вопрос о "бесплатности" является спорным, так как после издания ноты все ж продавались, а не раздавались жаждущим бесплатно. А что Вас так смущает в названии произведения? Или Вы полагаете, что это образчик традиционной "дули в кармане"?

Из общеизвестной истории марша. Он написан осенью 1912 года в Тамбове под впечатлением разразившейся войны на Балканах Об этом свидетельствовал сам Василий Агапкин в характеристике к маршу, написанной спустя полвека: «Характеристика. Марш Прощание славянки был мною написан накануне 1-й Мировой войны под влиянием событий на Балканах, когда Турция агрессивно напала на мирные Балканские государства. Марш посвящен женщинам-славянкам, провожающих своих сыновей, мужей и братьев на священную защиту Родины… В.Агапкин».(конец цитаты) Осенью 1912 года рукописный клавир марша был обработан и инструментован капельмейстером Я. Богорадом в Симферополе и тогда же прозвучал в исполнении его оркестра, а зимой 1913 г. в исполнении оркестра, под управлением капельмейстера Милова, где служил Василий Агапкин. М.Д. Черток главный специалист-эксперт отдела науки, инноваций и информационных технологий Департамента науки и образования Минкультуры России. http://slavyanka2012.ru/content/view/27/210/ И всё! При чем здесь хедер и "массовые убийства евреев санкционировались властями во время регулярных погромов"?

Оказывается Нахимов - Нахимзон, а Агапкин - Богорад... Извините, но надеюсь это шутка?

Документальный фильм "Mit der Kamera an der Ostfront" Студия: PolarFilm http://i1.fastpic.ru/big/2009/1206/13/0c846fd1d855d0de538e8ff385473813.jpg Симферополь в немецкой любительской киносъемке периода войны. Кадры с 6-й по 8-ю минуты. http://www.youtube.com/user/Dokumentarfilme#p/c/934EAE24ECDA1189/5/f2amYJ9DyUU Фильм целиком можно скачать: http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2496576 Пользуясь случаем выражаю благодарность за ссылку уважаемому vv-p с дружеского форума http://forum.sevastopol.info

ОБ «ИЗВЕСТИЯХ ТАВРИЧЕСКОЙ УЧЕНОЙ АРХИВНОЙ КОМИССИИ» (ИТУАК) Удивительный край – Крым, Таврика, Таврида, изобилующий природными красотами и памятниками прошлого, рай для художников, поэтов и писателей, для историков и географов, археологов и этнографов, геологов, ботаников и многих других ученых специальностей, - всегда возбуждал интерес к своей истории и культуре у людей самого разного склада, образования и происхождения - краеведов. Краеведы – это люди, для которых любовь к родному краю и научные знания о нем неразделимы. Организация краеведов Крыма – Таврическая Ученая Архивная Комиссия (ТУАК), одна из 39 подобных комиссий, действовавших на территории Российской империи, была создана в Симферополе в 1887 году и объединяла видных ученых и любителей крымской старины, большую часть губернской интеллигенции. Состав ее формировался на началах добровольности. Непременно членом таких комиссий был губернатор, но руководились комиссии не только местными властями, но и Академией наук. Одной из основных форм деятельности ученых архивных комиссий являлись открытые заседания, на которых звучали доклады и сообщения членов и гостей, решались организационные вопросы. Обязательно велись протоколы, составлялись отчеты. Денежные средства складывались из членских взносов, пособий властей, частных пожертвований, а также из доходов от продажи собственных изданий – «Журналов», «Трудов» и т.п. Таврическая Ученая Архивная Комиссия регулярно издавала свои «Известия». С 1887 по 1920 годы было выпущено 57 томов этого издания, которые содержали более 400 научных статей, публикации исторических документов, археологических находок. «Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии» (ИТУАК) до сих пор являются бесценными источниками информации для всех, изучающих Крым. Все выпуски ИТУАК в электронном виде: http://www.library.c...?section_code=1 Содержание выпусков. http://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/73/ITUAK_52_Page_001.jpg